أذكار إسلاميةislamicdhikr.com
همه دسته‌ها

روز عرفه

۱۴ مورد

۰ از ۵ کامل شد
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).

فارسی

- رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: بهترین دعا، دعاى روز عرفه است، و بهترین ذکرى که من و پیامبران گذشته خوانده‌ایم این است: «هیچ معبودى بجز الله «به حق» وجود ندارد، یکتاست، و شریکى ندارد، پادشاهى و حمد از آنِ اوست، و او بر هر چیز، تواناست».

یک بارمنبع: رواه الترمذي (3585)درجه اعتبار: حسن
برای شمردن لمس کنید
زبان‌های دیگر (۸)

English

(The best of supplications is the supplication on the day of AAarafah and the best which I and the Prophets before me have said (is): (None has the right to be worshipped except Allah, alone, without partner. To Him belongs all praise and sovereignty and He is over all things omnipotent.))

اردو

نبی ﷺ نے فرمایا: بہترین دعا عرفہ کے دن کی دعا ہے، اور بہترین کلمہ جو میں نے اور مجھ سے پہلے نبیوں نے کہا یہ ہے: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کی بادشاہی ہے اور اسی کے لیے تعریف ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

“Do’a yang paling utama adalah di hari Arafah, dan sebaik-baik apa yang aku dan para nabi sebelumku baca pada hari itu, adalah: “Tiada Tuhan yang berhak disembah selain Allah, Yang Maha Esa, Tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan pujian. Dia-lah Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu.” ------------------- 1) HR. At-Tirmidzi dan lihat Shahih At-Tirmidzi: 3/184. Al-Albani menyatakan, hadits tersebut adalah hasan. Lihat pula Al-Ahaditsush Shahihah lil-Albani: 4/6.

বাংলা

২৩৭- নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, শ্রেষ্ঠ দো‘আ হচ্ছে আরাফাত দিবসের দো‘আ। আর আমি এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি তার মধ্যে শ্রেষ্ঠ হচ্ছে: একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোনো হক্ব ইলাহ নেই, তাঁর কোনো শরীক নেই; রাজত্ব তাঁরই, সমস্ত প্রশংসাও তাঁর; আর তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান।(১) ............................ (১) তিরমিযী, হাদীস নং ৩৫৮৫; আর শাইখুল আলবানী সহীহুত তিরমিযীতে হাদীসটিকে হাসান বলেছেন, ৩/১৮৪; অনুরূপভাবে সিলসিলা সহীহায় ৪/৬।

Türkçe

Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki: Duaların en hayırlısı Arefe günü yapılan duadır. Benim ve benden önceki peygamberlerin söylediklerinin en hayırlısı şudur: Allah'tan başka ilah yoktur, O tektir, ortağı yoktur. Mülk O'nundur, hamd O'nundur ve O her şeye kadirdir.

Makine çevirisi

Français

Le Prophète ﷺ a dit : « La meilleure invocation est l'invocation du jour de 'Arafa, et le meilleur de ce que j'ai dit, moi et les prophètes avant moi, est : Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Seul, sans associé. À Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est capable de toute chose. »

Traduction automatique

Bahasa Melayu

Nabi sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sebaik-baik doa ialah doa pada hari Arafah, dan sebaik-baik apa yang aku dan para nabi sebelumku ucapkan ialah: Tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya segala kerajaan dan bagi-Nya segala pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu."

Terjemahan mesin

Русский

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучшая мольба — мольба в день Арафа, а лучшее из того, что сказал я и пророки до меня: Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, и Ему хвала, и Он способен на всё сущее».

Машинный перевод

الدعاء بعرفات

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

فارسی

معبودی جز الله نیست، یگانه است و او را شریکی نیست. فرمانروایی از آنِ اوست و ستایش از آنِ اوست و او بر هر چیزی تواناست

ترجمهٔ ماشینی

یک بارمنبع: الترمذي (3579)، والطبراني (784)
برای شمردن لمس کنید
زبان‌های دیگر (۹)

English

There is no god but Allah alone, He has no partner. His is the dominion and His is the praise, and He has power over all things

Machine translation

اردو

اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کی بادشاہی ہے اور اسی کے لیے تمام تعریف ہے، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Tiada tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan milik-Nya segala puji, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu

Terjemahan mesin

বাংলা

আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরিক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Allah'tan başka ilâh yoktur, O tektir, ortağı yoktur. Mülk O'nundur, hamd O'nundur ve O, her şeye kâdirdir

Makine çevirisi

Français

Il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé. À Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est Omnipotent

Traduction automatique

Español

No hay más dios que Allah, Único, sin socio. Suyo es el dominio y Suya es la alabanza, y Él tiene poder sobre todas las cosas

Traducción automática

Bahasa Melayu

Tiada tuhan melainkan Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala puji, dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu

Terjemahan mesin

Русский

Нет божества, кроме Аллаха, единого, нет у Него сотоварища. Ему принадлежит власть, и Ему хвала, и Он способен на всякую вещь

Машинный перевод

مقاله

بابُ الأَذْكارِ في العَشْر الأوّلِ من ذي الحِجّة

وروينا في كتاب الترمذي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خَيْرُ الدُّعاءِ دعاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ ما قُلْتُ أنا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ " ضعَّفَ الترمذي إسنادَه (١) .

فارسی

در کتاب ترمذی از عمرو بن شعیب، از پدرش، از جدش، از پیامبر (صلی الله علیه وسلم) روایت کرده‌ایم که فرمود: «بهترین دعا، دعای روز عرفه است و بهترین سخنی که من و پیامبران پیش از من گفته‌ایم این است: هیچ معبودی جز الله نیست، یگانه است و شریکی ندارد؛ فرمانروایی از آن اوست و ستایش از آن اوست و او بر هر چیزی تواناست.» ترمذی سند آن را ضعیف دانسته است.

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٠٠)
زبان‌های دیگر (۹)

English

We related in the book of al-Tirmidhi from Amr ibn Shuayb, from his father, from his grandfather, from the Prophet ﷺ, who said: “The best supplication is the supplication on the Day of Arafah, and the best that I and the prophets before me have said is: There is no god but Allah alone, with no partner. To Him belongs dominion, and to Him belongs praise, and He has power over all things.” Al-Tirmidhi judged its chain of transmission weak.

Machine translation

اردو

ہم نے ترمذی کی کتاب میں عمرو بن شعیب سے، ان کے والد سے، ان کے دادا سے، نبی ﷺ سے روایت کیا ہے کہ آپ نے فرمایا: ”بہترین دعا عرفہ کے دن کی دعا ہے، اور سب سے بہتر بات جو میں نے اور مجھ سے پہلے انبیا نے کہی، یہ ہے: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔ اسی کی بادشاہی ہے، اسی کی حمد ہے، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔“ ترمذی نے اس کی سند کو ضعیف قرار دیا ہے۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami meriwayatkan dalam kitab al-Tirmidzi dari Amr bin Syuaib, dari ayahnya, dari kakeknya, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Doa terbaik ialah doa pada hari Arafah. Ucapan terbaik yang pernah aku dan para nabi sebelumku katakan ialah: Tidak ada tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya segala kerajaan dan milik-Nya segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.” Al-Tirmidzi menilai sanadnya lemah.

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা তিরমিযির গ্রন্থে আমর ইবনু শুয়াইব থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছি। তিনি বলেছেন: “সর্বোত্তম দোয়া হলো আরাফার দিনের দোয়া। আমি ও আমার পূর্ববর্তী নবিগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান।” তিরমিযি এর সনদকে দুর্বল বলেছেন।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Tirmizî’nin kitabında Amr b. Şuayb’dan, babasından, dedesinden, Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu rivayet ettik: “Duanın en hayırlısı arefe günü yapılan duadır. Benim ve benden önceki peygamberlerin söylediği en hayırlı söz şudur: Allah’tan başka ilah yoktur. O tektir, ortağı yoktur. Mülk O’nundur, hamd O’nadır ve O’nun her şeye gücü yeter.” Tirmizî bu rivayetin senedini zayıf saymıştır.

Makine çevirisi

Français

Nous avons rapporté dans le livre d’al-Tirmidhi, d’après Amr ibn Chouayb, d’après son père, d’après son grand-père, que le Prophète ﷺ a dit : « La meilleure invocation est celle du jour d’Arafat, et la meilleure parole que nous ayons prononcée, moi et les prophètes avant moi, est : Il n’est de divinité qu’Allah, Seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange, et Il est capable de toute chose. » Al-Tirmidhi a jugé faible sa chaîne de transmission.

Traduction automatique

Español

Transmitimos en el libro de al-Tirmidhi de Amr ibn Shuayb, de su padre, de su abuelo, del Profeta ﷺ, que dijo: «La mejor súplica es la del día de Arafat, y lo mejor que hemos dicho yo y los profetas anteriores a mí es: No hay más divinidad que Allah, Único, sin asociado. Suyo es el dominio, Suya es la alabanza y Él tiene poder sobre todas las cosas». Al-Tirmidhi consideró débil su cadena de transmisión.

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami meriwayatkan dalam kitab al-Tirmizi daripada Amr bin Syuaib, daripada bapanya, daripada datuknya, daripada Nabi sallallahu 'alaihi wasallam, baginda bersabda: “Doa yang terbaik ialah doa pada hari Arafah. Ucapan terbaik yang pernah aku dan para nabi sebelumku katakan ialah: Tiada tuhan selain Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya segala kerajaan dan milik-Nya segala pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu.” Al-Tirmizi menilai sanadnya lemah.

Terjemahan mesin

Русский

Мы передали в книге ат-Тирмизи от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Лучшая мольба — мольба в день Арафа, а лучшее из сказанного мною и пророками до меня: нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему принадлежит хвала, и Он способен на всякую вещь». Ат-Тирмизи счёл цепь передачи этого хадиса слабой.

Машинный перевод

مقاله

بابُ الأَذْكارِ في العَشْر الأوّلِ من ذي الحِجّة

ورويناه في موطأ الإِمام مالك بإسناد مرسل، وبنقصان في لفظه، ولفظه: " أفْضَلُ الدُّعاءِ [دعاءُ] يَوْمِ عَرَفَةَ، وأفْضَلُ ما قُلْتُ أنا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ".

فارسی

آن را در موطأ امام مالک نیز با سند مرسل و با کاستی در لفظ روایت کرده‌ایم. لفظ آن چنین است: «بهترین دعا، دعای روز عرفه است و بهترین سخنی که من و پیامبران پیش از من گفته‌ایم این است: هیچ معبودی جز الله نیست، یگانه است و شریکی ندارد.»

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٠١)
زبان‌های دیگر (۹)

English

We also related it in Imam Malik’s Muwatta with a chain omitting the Companion and with some wording omitted. Its wording is: “The best supplication is the supplication on the Day of Arafah, and the best that I and the prophets before me have said is: There is no god but Allah alone, with no partner.”

Machine translation

اردو

ہم نے اسے امام مالک کی موطا میں مرسل سند اور مختصر الفاظ کے ساتھ بھی روایت کیا ہے۔ اس کے الفاظ ہیں: ”بہترین دعا عرفہ کے دن کی دعا ہے، اور سب سے بہتر بات جو میں نے اور مجھ سے پہلے انبیا نے کہی، یہ ہے: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔“

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami juga meriwayatkannya dalam Muwatta Imam Malik dengan sanad mursal dan dengan sebagian lafaz dihilangkan. Lafaznya ialah: “Doa terbaik ialah doa pada hari Arafah. Ucapan terbaik yang pernah aku dan para nabi sebelumku katakan ialah: Tidak ada tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya.”

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা ইমাম মালিকের মুওয়াত্তায়ও এটি মুরসাল সনদে এবং কিছু শব্দ বাদ পড়া অবস্থায় বর্ণনা করেছি। এর ভাষ্য হলো: “সর্বোত্তম দোয়া হলো আরাফার দিনের দোয়া। আমি ও আমার পূর্ববর্তী নবিগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Bunu İmam Mâlik’in Muvatta’ında mürsel bir senetle ve lafzı biraz daha kısa olarak da rivayet ettik. Lafzı şöyledir: “Duanın en üstünü arefe günü yapılan duadır. Benim ve benden önceki peygamberlerin söylediği en üstün söz şudur: Allah’tan başka ilah yoktur. O tektir, ortağı yoktur.”

Makine çevirisi

Français

Nous l’avons aussi rapporté dans le Mouwatta de l’imam Malik, avec une chaîne omettant le Compagnon et une formulation abrégée. En voici les termes : « La meilleure invocation est celle du jour d’Arafat, et la meilleure parole que nous ayons prononcée, moi et les prophètes avant moi, est : Il n’est de divinité qu’Allah, Seul, sans associé. »

Traduction automatique

Español

También lo transmitimos en el Muwatta del imán Malik, con una cadena que omite al Compañero y una formulación abreviada. Sus palabras son: «La mejor súplica es la del día de Arafat, y lo mejor que hemos dicho yo y los profetas anteriores a mí es: No hay más divinidad que Allah, Único, sin asociado».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami juga meriwayatkannya dalam Muwatta Imam Malik dengan sanad mursal dan lafaz yang lebih ringkas. Lafaznya ialah: “Doa yang terbaik ialah doa pada hari Arafah. Ucapan terbaik yang pernah aku dan para nabi sebelumku katakan ialah: Tiada tuhan selain Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya.”

Terjemahan mesin

Русский

Мы также передали его в «Муватта» имама Малика с цепью, в которой пропущен сподвижник, и с сокращённой формулировкой. Она такова: «Лучшая мольба — мольба в день Арафа, а лучшее из сказанного мною и пророками до меня: нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища».

Машинный перевод

مقاله

كتاب أذكار الحج

قد قدَّمنا في أذكار العيد حديث النبيّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ الدُّعاءِ يَوْمَ عَرَفَة، وَخَيْرُ ما قُلْتُ أنا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ " (١) .

فارسی

پیش‌تر در اذکار عید، حدیث پیامبر (صلی الله علیه وسلم) را آورده‌ایم: «بهترین دعا در روز عرفه است و بهترین سخنی که من و پیامبران پیش از من گفته‌ایم این است: هیچ معبودی جز الله نیست، یگانه است و شریکی ندارد؛ فرمانروایی از آن اوست و ستایش از آن اوست و او بر هر چیزی تواناست.»

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٦١)
زبان‌های دیگر (۹)

English

We have already mentioned among the remembrances for Eid the hadith of the Prophet ﷺ: “The best supplication is on the Day of Arafah, and the best that I and the prophets before me have said is: There is no god but Allah alone, with no partner. To Him belongs dominion and to Him belongs praise, and He has power over all things.”

Machine translation

اردو

ہم عید کے اذکار میں نبی ﷺ کی یہ حدیث پہلے بیان کر چکے ہیں: ”بہترین دعا عرفہ کے دن کی ہے، اور سب سے بہتر بات جو میں نے اور مجھ سے پہلے انبیا نے کہی، یہ ہے: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔ اسی کی بادشاہی ہے اور اسی کی حمد ہے، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔“

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami telah menyebutkan dalam zikir-zikir hari raya hadis Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, “Doa terbaik ialah pada hari Arafah, dan ucapan terbaik yang pernah aku dan para nabi sebelumku katakan ialah: Tidak ada tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya segala kerajaan dan milik-Nya segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.”

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা ঈদের যিকিরসমূহে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই হাদিস আগেই উল্লেখ করেছি: “সর্বোত্তম দোয়া আরাফার দিনের দোয়া। আমি ও আমার পূর্ববর্তী নবিগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Bayram zikirleri arasında Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) şu hadisini daha önce zikrettik: “Duanın en hayırlısı arefe günündekidir. Benim ve benden önceki peygamberlerin söylediği en hayırlı söz şudur: Allah’tan başka ilah yoktur. O tektir, ortağı yoktur. Mülk O’nundur, hamd O’nadır ve O’nun her şeye gücü yeter.”

Makine çevirisi

Français

Nous avons déjà cité, parmi les formules de rappel des fêtes, le hadith du Prophète ﷺ : « La meilleure invocation est celle du jour d’Arafat, et la meilleure parole que nous ayons prononcée, moi et les prophètes avant moi, est : Il n’est de divinité qu’Allah, Seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange, et Il est capable de toute chose. »

Traduction automatique

Español

Ya hemos mencionado entre las fórmulas de recuerdo de las fiestas el hadiz del Profeta ﷺ: «La mejor súplica es la del día de Arafat, y lo mejor que hemos dicho yo y los profetas anteriores a mí es: No hay más divinidad que Allah, Único, sin asociado. Suyo es el dominio, Suya es la alabanza y Él tiene poder sobre todas las cosas».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami telah menyebutkan dalam zikir-zikir hari raya hadis Nabi sallallahu 'alaihi wasallam: “Doa yang terbaik ialah pada hari Arafah, dan ucapan terbaik yang pernah aku dan para nabi sebelumku katakan ialah: Tiada tuhan selain Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya segala kerajaan dan milik-Nya segala pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”

Terjemahan mesin

Русский

Мы уже привели среди поминаний на праздник хадис Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Лучшая мольба — в день Арафа, а лучшее из сказанного мною и пророками до меня: нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему принадлежит хвала, и Он способен на всякую вещь».

Машинный перевод

مقاله

كتاب أذكار الحج

وروينا في كتاب الترمذي عن عليّ رضي الله عنه قال: " أكثرُ دعاءِ النبيّ صلى الله عليه وسلم يوم عَرَفة في الموقف: " اللَّهُمَّ لَكَ الحمدُ كالذي نقولُ، وخيراً مما نقولُ، اللَّهُمَّ لك صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَمَاتِي، وإلَيْكَ مآلِي، وَلَكَ رَبِّ تُرَاثي (١) ، اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِ، وَشَتاتِ الأمْرِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ ما تجئ بهِ الرّيحُ " (٢) .

فارسی

در کتاب ترمذی از علی (رضی الله عنه) روایت کرده‌ایم که گفت: بیشترین دعای پیامبر (صلی الله علیه وسلم) در روز عرفه در محل وقوف این بود: «بارالها، ستایش از آن توست، چنان‌که می‌گوییم و بهتر از آنچه می‌گوییم. بارالها، از آن توست نماز و قربانی و زندگی و مرگم، و بازگشتم به‌سوی توست و میراثم از آن توست، ای پروردگار من. بارالها، از عذاب قبر و وسوسۀ سینه و پراکندگی کارها به تو پناه می‌برم. بارالها، از شر آنچه باد می‌آورد به تو پناه می‌برم.»

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٦٢)
زبان‌های دیگر (۹)

English

We related in the book of al-Tirmidhi from Ali (may Allah be pleased with him), who said: The Prophet’s ﷺ most frequent supplication at the standing place on the Day of Arafah was: “O Allah, to You belongs praise as we say and better than we say. O Allah, to You belong my prayer, my sacrifice, my life, and my death. To You is my return, and to You, my Lord, belongs what I leave behind. O Allah, I seek refuge in You from the punishment of the grave, the whisperings of the heart, and the scattering of my affairs. O Allah, I seek refuge in You from the evil of what the wind brings.”

Machine translation

اردو

ہم نے ترمذی کی کتاب میں علی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا: عرفہ کے دن میدان وقوف میں نبی ﷺ کی سب سے زیادہ دعا یہ تھی: ”اے اللہ! تیری ہی حمد ہے، جیسی ہم کہتے ہیں اور اس سے بہتر جو ہم کہتے ہیں۔ اے اللہ! تیرے لیے ہے میری نماز، میری قربانی، میری زندگی اور میری موت، اور تیری ہی طرف میرا لوٹنا ہے، اور اے میرے رب! میرا ترکہ تیرے ہی لیے ہے۔ اے اللہ! میں قبر کے عذاب، سینے کے وسوسے اور معاملات کے بکھرنے سے تیری پناہ چاہتا ہوں۔ اے اللہ! میں اس چیز کے شر سے تیری پناہ چاہتا ہوں جو ہوا لے آئے۔“

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami meriwayatkan dalam kitab al-Tirmidzi dari Ali radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Doa yang paling sering diucapkan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di tempat wukuf pada hari Arafah ialah, “Ya Allah, bagi-Mu segala pujian sebagaimana yang kami katakan dan lebih baik daripada yang kami katakan. Ya Allah, untuk-Mu salatku, kurbanku, hidupku, dan matiku. Kepada-Mu tempat kembaliku, dan milik-Mu, wahai Tuhanku, apa yang aku tinggalkan. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur, bisikan dalam dada, dan tercerai-berainya urusanku. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari keburukan yang dibawa angin.”

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা তিরমিযির গ্রন্থে আলি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছি। তিনি বলেন: আরাফার দিন অবস্থানের স্থানে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সবচেয়ে বেশি করা দোয়া ছিল: “হে আল্লাহ, সমস্ত প্রশংসা তোমার, যেমন আমরা বলি এবং আমরা যা বলি তার চেয়েও উত্তমভাবে। হে আল্লাহ, তোমার জন্য আমার নামাজ, আমার কুরবানি, আমার জীবন ও আমার মৃত্যু। তোমার কাছেই আমার প্রত্যাবর্তন এবং হে আমার রব, আমার রেখে যাওয়া সম্পদও তোমারই। হে আল্লাহ, কবরের শাস্তি, অন্তরের কুমন্ত্রণা এবং কাজকর্মের বিশৃঙ্খলা থেকে তোমার আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ, বাতাস যা নিয়ে আসে তার অনিষ্ট থেকে তোমার আশ্রয় চাই।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Tirmizî’nin kitabında Ali’den (radıyallahu anh) rivayet ettik. Şöyle dedi: Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) arefe günü vakfe yerinde en çok ettiği dua şuydu: “Allah’ım! Hamd Sana aittir; bizim söylediğimiz gibi ve söylediğimizden daha üstün olarak. Allah’ım! Senin içindir namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm. Dönüşüm Sanadır; Rabbim, geride bıraktığım da Senindir. Allah’ım! Kabir azabından, gönlün vesvesesinden ve işlerimin dağınıklığından Sana sığınırım. Allah’ım! Rüzgârın getirdiği şeyin şerrinden Sana sığınırım.”

Makine çevirisi

Français

Nous avons rapporté dans le livre d’al-Tirmidhi, d’après Ali (qu’Allah l’agrée), qu’il a dit : l’invocation la plus fréquente du Prophète ﷺ au lieu de la station le jour d’Arafat était : « Ô Allah, à Toi la louange, telle que nous la prononçons et meilleure encore. Ô Allah, à Toi appartiennent ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort. Vers Toi sera mon retour, et à Toi, mon Seigneur, appartient ce que je laisse en héritage. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, les suggestions du cœur et la dispersion de mes affaires. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal qu’apporte le vent. »

Traduction automatique

Español

Transmitimos en el libro de al-Tirmidhi de Ali (que Allah esté complacido con él), quien dijo: La súplica más frecuente del Profeta ﷺ en el lugar de la permanencia el día de Arafat era: «¡Oh, Allah! Tuya es la alabanza, como decimos y mejor de lo que decimos. ¡Oh, Allah! Tuyos son mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte. A Ti será mi retorno y a Ti, Señor mío, pertenece lo que dejo en herencia. ¡Oh, Allah! Me refugio en Ti del castigo de la tumba, de los susurros del pecho y de la dispersión de mis asuntos. ¡Oh, Allah! Me refugio en Ti del mal que traiga el viento».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami meriwayatkan dalam kitab al-Tirmizi daripada Ali radhiallahu 'anhu, katanya: Doa yang paling kerap diucapkan Nabi sallallahu 'alaihi wasallam di tempat wukuf pada hari Arafah ialah: “Ya Allah, bagi-Mu segala pujian sebagaimana yang kami katakan dan lebih baik daripada yang kami katakan. Ya Allah, untuk-Mu solatku, korbanku, hidupku dan matiku. Kepada-Mu tempat kembaliku, dan milik-Mu, wahai Tuhanku, apa yang aku tinggalkan. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada azab kubur, bisikan dalam dada dan tercerai-berainya urusanku. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada keburukan yang dibawa angin.”

Terjemahan mesin

Русский

Мы передали в книге ат-Тирмизи от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: чаще всего Пророк (мир ему и благословение Аллаха) во время стояния в день Арафа обращался с такой мольбой: «О Аллах, Тебе принадлежит хвала, как мы говорим, и лучше, чем мы говорим. О Аллах, Тебе принадлежат моя молитва, моё жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть. К Тебе я вернусь, и Тебе, мой Господь, принадлежит то, что я оставлю в наследство. О Аллах, прибегаю к Твоей защите от мучений могилы, наущений в груди и разлада в делах. О Аллах, прибегаю к Твоей защите от зла того, что приносит ветер».

Машинный перевод

دعاء السلف الصالح في عرفات

اللَّهُمَّ اهْدِنَا بِالْهُدَى، وَزَيِّنَّا بِالتَّقْوَى، وَاغْفِرْ لَنَا فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى

فارسی

ای الله، ما را با هدایت راه نمای، با تقوا بیارای و در آخرت و دنیا بیامرز

ترجمهٔ ماشینی

یک بار
برای شمردن لمس کنید
زبان‌های دیگر (۹)

English

O Allah, guide us with guidance, adorn us with piety, and forgive us in the Hereafter and in this world

Machine translation

اردو

اے اللہ! ہمیں ہدایت کے ذریعے راہ دکھا، تقویٰ سے ہمیں آراستہ فرما، اور آخرت اور دنیا میں ہمیں بخش دے۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Ya Allah, tunjukilah kami dengan petunjuk, hiasilah kami dengan takwa, dan ampunilah kami di akhirat dan di dunia

Terjemahan mesin

বাংলা

হে আল্লাহ, আমাদের হিদায়াত দিয়ে পথ দেখান, তাকওয়া দিয়ে সুশোভিত করুন, এবং আখিরাতে ও দুনিয়াতে আমাদের ক্ষমা করুন।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Allah'ım! Bizi hidayetle doğru yola ilet, takvâ ile bizi süsle, âhirette ve dünyada bizi bağışla

Makine çevirisi

Français

Ô Allah, guide-nous par la guidance, pare-nous de piété, et pardonne-nous dans l'au-delà et en ce monde

Traduction automatique

Español

Oh Allah, guíanos con la guía, adórnanos con la piedad, y perdónanos en el Más Allá y en este mundo

Traducción automática

Bahasa Melayu

Ya Allah, tunjukilah kami dengan petunjuk, hiasilah kami dengan takwa, dan ampunilah kami di akhirat dan di dunia

Terjemahan mesin

Русский

О Аллах, веди нас прямым путём, укрась нас богобоязненностью и прости нас в Последней жизни и в этой

Машинный перевод

دعاء السلف الصالح في عرفات

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَعَطَائِكَ رِزْقًا طَيِّبًا مُبَارَكًا

فارسی

ای الله، از فضل و عطای تو روزی پاک و پربرکت از تو می‌خواهم

ترجمهٔ ماشینی

یک بار
برای شمردن لمس کنید
زبان‌های دیگر (۹)

English

O Allah, I ask You, of Your bounty and Your gift, for good and blessed provision

Machine translation

اردو

اے اللہ! میں تجھ سے تیرے فضل اور تیری عطا میں سے پاکیزہ، بابرکت رزق مانگتا ہوں۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Ya Allah, aku memohon kepada-Mu dari karunia dan pemberian-Mu rezeki yang baik lagi penuh berkah

Terjemahan mesin

বাংলা

হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আপনার অনুগ্রহ ও দান থেকে পবিত্র ও বরকতময় রিযিক চাই।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Allah'ım! Senden, lütfundan ve ihsanından temiz ve bereketli bir rızık isterim

Makine çevirisi

Français

Ô Allah, je Te demande, de Ta grâce et de Ton don, une subsistance bonne et bénie

Traduction automatique

Español

Oh Allah, Te pido de Tu favor y de Tu dádiva un sustento bueno y bendecido

Traducción automática

Bahasa Melayu

Ya Allah, aku memohon kepada-Mu daripada kurniaan dan pemberian-Mu rezeki yang baik lagi berkat

Terjemahan mesin

Русский

О Аллах, я прошу Тебя из Твоей милости и Твоего дара о чистом и благословенном уделе

Машинный перевод

دعاء السلف الصالح في عرفات

اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ، وَقَضَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ بِالِاسْتِجَابَةِ، وَأَنْتَ لَا تُخْلِفُ وَعْدَكَ، وَلَا تَكْذِبُ عَهْدَكَ، اللَّهُمَّ مَا أَحْبَبْتَ مِنْ خَيْرٍ فَحَبِّبْهُ إِلَيْنَا، وَيَسِّرْهُ لَنَا، وَمَا كَرِهْتَ مِنْ شَيْءٍ فَكَرِّهْهُ إِلَيْنَا وَجَنِّبْنَاهُ، وَلَا تَنْزِعْ عَنَّا الْإِسْلَامَ بَعْدَ إِذْ أَعْطَيْتَنَا

فارسی

ای الله، تو به دعا فرمان داده‌ای و اجابت را بر خود لازم کرده‌ای و تو از وعده‌ات خلاف نمی‌کنی و پیمانت را دروغ نمی‌شماری. ای الله، هر خیری را که دوست داری، آن را در نظر ما محبوب گردان و برای ما آسان کن، و هر چیزی را که ناپسند می‌داری، آن را در نظر ما ناپسند گردان و ما را از آن دور بدار، و اسلام را پس از آنکه به ما عطا کردی، از ما مگیر

ترجمهٔ ماشینی

یک بار
برای شمردن لمس کنید
زبان‌های دیگر (۹)

English

O Allah, You have commanded supplication, and You have decreed upon Yourself to answer, and You do not break Your promise, nor do You belie Your covenant. O Allah, whatever good You love, make it beloved to us and ease it for us, and whatever You dislike, make it disliked to us and keep us away from it, and do not take Islam away from us after You have given it to us

Machine translation

اردو

اے اللہ! تو نے دعا کا حکم دیا ہے، اور اپنے آپ پر قبولیت لازم فرما لی ہے، اور تو اپنے وعدے کی خلاف ورزی نہیں کرتا، اور اپنے عہد کو نہیں جھٹلاتا۔ اے اللہ! جو بھلائی تجھے پسند ہے اسے ہمارے نزدیک محبوب بنا دے اور ہمارے لیے آسان کر دے، اور جو چیز تجھے ناپسند ہے اسے ہمارے نزدیک ناپسندیدہ بنا دے اور ہمیں اس سے دور رکھ، اور ہم سے اسلام نہ چھین، اس کے بعد کہ تو نے ہمیں عطا فرمایا ہے۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Ya Allah, Engkau telah memerintahkan berdoa, dan Engkau telah menetapkan atas Diri-Mu untuk mengabulkan, dan Engkau tidak menyalahi janji-Mu, dan tidak mendustakan perjanjian-Mu. Ya Allah, apa pun kebaikan yang Engkau cintai, jadikanlah ia dicintai oleh kami dan mudahkanlah ia bagi kami, dan apa pun yang Engkau benci, jadikanlah ia dibenci oleh kami dan jauhkanlah kami darinya, dan janganlah Engkau cabut Islam dari kami setelah Engkau memberikannya kepada kami

Terjemahan mesin

বাংলা

হে আল্লাহ, আপনি দোয়ার নির্দেশ দিয়েছেন, এবং সাড়া দেওয়া নিজের উপর আবশ্যক করে নিয়েছেন, আর আপনি আপনার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন না, এবং আপনার অঙ্গীকারকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেন না। হে আল্লাহ, যে কল্যাণ আপনি ভালোবাসেন, তা আমাদের কাছে প্রিয় করে দিন এবং আমাদের জন্য সহজ করে দিন, আর যা আপনি অপছন্দ করেন, তা আমাদের কাছে অপ্রিয় করে দিন এবং আমাদের তা থেকে দূরে রাখুন, আর আমাদের দান করার পর আমাদের কাছ থেকে ইসলাম ছিনিয়ে নেবেন না।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Allah'ım! Sen duayı emrettin, icabet etmeyi kendi üzerine yazdın. Sen vaadinden dönmezsin, ahdini yalanlamazsın. Allah'ım! Sevdiğin her hayrı bize sevdir ve bize kolaylaştır, hoşlanmadığın her şeyi bize çirkin göster ve bizi ondan uzak tut ve bize verdikten sonra İslâm'ı bizden çekip alma

Makine çevirisi

Français

Ô Allah, Tu as ordonné l'invocation, et Tu t'es engagé à y répondre, et Tu ne manques pas à Ta promesse, ni ne démens Ton engagement. Ô Allah, tout bien que Tu aimes, fais-le aimer de nous et facilite-le-nous ; et tout ce que Tu détestes, fais que nous le détestions et éloigne-nous-en ; et ne nous retire pas l'islam après nous l'avoir accordé

Traduction automatique

Español

Oh Allah, Tú has ordenado la súplica, y has decretado sobre Ti mismo responder, y Tú no faltas a Tu promesa ni desmientes Tu pacto. Oh Allah, todo bien que Tú amas, hazlo querido para nosotros y facilítanoslo, y todo lo que aborreces, hazlo aborrecible para nosotros y aléjanos de ello, y no nos quites el Islam después de habérnoslo concedido

Traducción automática

Bahasa Melayu

Ya Allah, Engkau telah memerintahkan berdoa, dan Engkau telah menetapkan atas Diri-Mu untuk memperkenankan, dan Engkau tidak memungkiri janji-Mu, dan tidak mendustakan perjanjian-Mu. Ya Allah, apa sahaja kebaikan yang Engkau cintai, jadikanlah ia dicintai oleh kami dan mudahkanlah ia bagi kami, dan apa sahaja yang Engkau benci, jadikanlah ia dibenci oleh kami dan jauhkanlah kami daripadanya, dan janganlah Engkau cabut Islam daripada kami selepas Engkau mengurniakannya kepada kami

Terjemahan mesin

Русский

О Аллах, Ты повелел взывать и взял на Себя обязательство отвечать, и Ты не нарушаешь Своего обещания и не объявляешь ложью Свой завет. О Аллах, всякое добро, которое Ты любишь, сделай любимым для нас и облегчи его нам, а всё, что Ты ненавидишь, сделай ненавистным для нас и удали нас от этого, и не отнимай у нас ислам после того, как Ты даровал его нам

Машинный перевод

مقاله

كتاب أذكار الحج

" اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيراً، وإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أنْتَ فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْني إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ ".

فارسی

«بارالها، من بر خویشتن بسیار ستم کرده‌ام و هیچ‌کس جز تو گناهان را نمی‌آمرزد؛ پس مرا از جانب خود آمرزشی عطا کن و بر من رحمت آور، که تویی آمرزندۀ مهربان.»

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٦٣)
زبان‌های دیگر (۹)

English

“O Allah, I have greatly wronged myself, and none forgives sins but You. Grant me forgiveness from Yourself and have mercy on me. Surely You are the All-Forgiving, the Merciful.”

Machine translation

اردو

”اے اللہ! میں نے اپنی جان پر بہت ظلم کیا ہے، اور تیرے سوا کوئی گناہ نہیں بخشتا۔ پس اپنی طرف سے مجھے بخشش عطا فرما اور مجھ پر رحم کر۔ بے شک تو ہی بہت بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے۔“

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

“Ya Allah, aku telah banyak menzalimi diriku sendiri, dan tidak ada yang mengampuni dosa selain Engkau. Maka ampunilah aku dengan ampunan dari sisi-Mu dan rahmatilah aku. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

Terjemahan mesin

বাংলা

“হে আল্লাহ, আমি নিজের ওপর অনেক জুলুম করেছি। তুমি ছাড়া কেউ গুনাহ ক্ষমা করে না। অতএব তোমার পক্ষ থেকে আমাকে ক্ষমা করো এবং আমার প্রতি রহম করো। নিশ্চয় তুমিই পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

“Allah’ım! Kendime çok zulmettim. Günahları Senden başka bağışlayan yoktur. Katından bir bağışlamayla beni bağışla ve bana merhamet et. Şüphesiz Sen çok bağışlayan, çok merhamet edensin.”

Makine çevirisi

Français

« Ô Allah, je me suis fait beaucoup de tort, et nul ne pardonne les péchés si ce n’est Toi. Accorde-moi donc un pardon venant de Toi et fais-moi miséricorde. Tu es certes le Pardonneur, le Miséricordieux. »

Traduction automatique

Español

«¡Oh, Allah! He sido muy injusto conmigo mismo y nadie perdona los pecados sino Tú. Concédeme un perdón procedente de Ti y ten misericordia de mí. Ciertamente, Tú eres el Perdonador, el Misericordioso».

Traducción automática

Bahasa Melayu

“Ya Allah, aku telah banyak menzalimi diriku sendiri dan tiada yang mengampuni dosa selain Engkau. Maka ampunilah aku dengan keampunan daripada-Mu dan rahmatilah aku. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

Terjemahan mesin

Русский

«О Аллах, я много притеснял самого себя, и никто, кроме Тебя, не прощает грехов. Даруй мне прощение от Себя и помилуй меня. Поистине, Ты — Прощающий, Милосердный».

Машинный перевод

مقاله

كتاب أذكار الحج

" وَنَوِّرْ قَلْبِي وَقَبْرِي، وأعِذْنِي مِنَ الشَّرَّ كُلِّهِ، واجْمَعْ لي الخَيْرَ كُلَّهُ " (٤) .

فارسی

«و دل و گورم را روشن کن و مرا از همۀ بدی‌ها پناه ده و همۀ خوبی‌ها را برایم گرد آور.»

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٦٤)
زبان‌های دیگر (۹)

English

“And illuminate my heart and my grave, protect me from all evil, and gather all good for me.”

Machine translation

اردو

”اور میرے دل اور میری قبر کو روشن کر، مجھے ہر برائی سے پناہ دے اور میرے لیے تمام بھلائیاں جمع فرما۔“

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

“Dan terangilah hatiku dan kuburku, lindungilah aku dari segala keburukan, serta himpunkanlah segala kebaikan untukku.”

Terjemahan mesin

বাংলা

“আর আমার হৃদয় ও কবর আলোকিত করো, সমস্ত অনিষ্ট থেকে আমাকে আশ্রয় দাও এবং আমার জন্য সমস্ত কল্যাণ একত্র করো।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

“Kalbimi ve kabrimi aydınlat, beni bütün kötülüklerden koru ve bütün hayırları benim için bir araya getir.”

Makine çevirisi

Français

« Et illumine mon cœur et ma tombe, protège-moi de tout mal et réunis pour moi tout le bien. »

Traduction automatique

Español

«E ilumina mi corazón y mi tumba, protégeme de todo mal y reúne para mí todo el bien».

Traducción automática

Bahasa Melayu

“Dan terangilah hatiku dan kuburku, lindungilah aku daripada segala keburukan serta himpunkanlah segala kebaikan untukku.”

Terjemahan mesin

Русский

«И озари моё сердце и мою могилу, защити меня от всякого зла и собери для меня всё благо».

Машинный перевод

مقاله

كتاب أذكار الحج

ويُستحبّ أن يقول: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ.

فارسی

مستحب است بگوید: «هیچ معبودی جز الله نیست و الله بزرگ‌تر است.»

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٦٥)
زبان‌های دیگر (۹)

English

It is recommended to say: “There is no god but Allah, and Allah is greatest.”

Machine translation

اردو

مستحب ہے کہ کہے: ”اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور اللہ سب سے بڑا ہے۔“

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Dianjurkan untuk berkata, “Tidak ada tuhan selain Allah, dan Allah Mahabesar.”

Terjemahan mesin

বাংলা

বলা মুস্তাহাব: “আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

“Allah’tan başka ilah yoktur ve Allah en büyüktür” demek müstehaptır.

Makine çevirisi

Français

Il est recommandé de dire : « Il n’est de divinité qu’Allah, et Allah est le plus grand. »

Traduction automatique

Español

Se recomienda decir: «No hay más divinidad que Allah y Allah es el más grande».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Disunatkan untuk berkata: “Tiada tuhan selain Allah dan Allah Maha Besar.”

Terjemahan mesin

Русский

Желательно говорить: «Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах превелик».

Машинный перевод

مقاله

كتاب أذكار الحج

ومن الدعاء المذكور فِيهَا: اللَّهُمَّ إني أسألُكَ أنْ تَرْزُقَنِي في هَذَا المَكانِ جَوامِعَ الخَيْرِ كُلِّهِ، وأنْ تُصْلِحَ شأنِي كُلَّهُ، وأنْ تَصْرِفَ عَنِّي الشَّرَّ كُلَّهُ، فإنَّه لاَ يَفْعَلُ ذلكَ غَيْرُكَ، وَلاَ يَجُودُ بِهِ إِلاَّ أنت (٥) .

فارسی

از دعاهای ذکرشده در آن این است: «بارالها، از تو می‌خواهم در این مکان همۀ خیرهای جامع را روزی‌ام کنی و تمام کارهایم را سامان دهی و همۀ بدی‌ها را از من بگردانی؛ زیرا جز تو کسی چنین نمی‌کند و جز تو کسی آن را با بخشندگی عطا نمی‌کند.»

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٦٦)
زبان‌های دیگر (۹)

English

Among the supplications mentioned for it is: “O Allah, I ask You to grant me in this place all forms of comprehensive good, to set all my affairs right, and to turn all evil away from me. None but You can do that, and none but You bestows it generously.”

Machine translation

اردو

اس میں ذکر کردہ دعاؤں میں سے یہ ہے: ”اے اللہ! میں تجھ سے سوال کرتا ہوں کہ اس مقام پر مجھے ہر طرح کی جامع بھلائی عطا فرما، میرے تمام معاملات درست کر اور ہر برائی مجھ سے دور کر۔ بے شک تیرے سوا کوئی یہ نہیں کر سکتا اور تیرے سوا کوئی یہ بخشش نہیں کرتا۔“

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Di antara doa yang disebutkan untuknya ialah, “Ya Allah, aku memohon kepada-Mu agar di tempat ini Engkau menganugerahkan kepadaku segala kebaikan yang menyeluruh, memperbaiki seluruh urusanku, dan menjauhkan dariku segala keburukan. Sungguh, tidak ada selain Engkau yang dapat melakukannya, dan tidak ada selain Engkau yang menganugerahkannya dengan murah hati.”

Terjemahan mesin

বাংলা

এতে উল্লেখিত দোয়ার মধ্যে রয়েছে: “হে আল্লাহ, আমি তোমার কাছে চাই, এই স্থানে আমাকে সমস্ত ব্যাপক কল্যাণ দান করো, আমার সব বিষয় সংশোধন করো এবং সব অনিষ্ট আমার থেকে দূর করো। তুমি ছাড়া কেউ তা করে না এবং তুমি ছাড়া কেউ তা উদারভাবে দান করে না।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Burada zikredilen dualardan biri şudur: “Allah’ım! Bu yerde bana bütün hayırları kapsayan iyilikler vermeni, bütün işlerimi düzeltmeni ve bütün kötülükleri benden uzaklaştırmanı Senden isterim. Çünkü bunu Senden başka yapan ve cömertçe veren yoktur.”

Makine çevirisi

Français

Parmi les invocations qui y sont mentionnées figure : « Ô Allah, je Te demande de m’accorder en ce lieu tous les biens dans leur ensemble, de réformer toutes mes affaires et d’écarter de moi tout le mal. Nul autre que Toi ne le fait, et nul autre que Toi ne l’accorde généreusement. »

Traduction automatique

Español

Entre las súplicas mencionadas para ello está: «¡Oh, Allah! Te pido que en este lugar me concedas todas las formas de bien, que pongas en orden todos mis asuntos y que apartes de mí todo mal. Nadie sino Tú puede hacerlo y nadie sino Tú lo concede generosamente».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Antara doa yang disebutkan untuknya ialah: “Ya Allah, aku memohon kepada-Mu agar di tempat ini Engkau mengurniakan kepadaku segala kebaikan yang menyeluruh, memperbaiki seluruh urusanku dan menjauhkan daripadaku segala keburukan. Sesungguhnya tiada selain Engkau yang melakukannya dan tiada selain Engkau yang mengurniakannya dengan murah hati.”

Terjemahan mesin

Русский

Среди упомянутых для этого мольб: «О Аллах, прошу Тебя даровать мне в этом месте всё всеобъемлющее благо, исправить все мои дела и отвести от меня всякое зло. Ведь никто, кроме Тебя, этого не делает и никто, кроме Тебя, щедро этого не дарует».

Машинный перевод

مقاله

بابُ الأَذْكارِ في العَشْر الأوّلِ من ذي الحِجّة

وبلغنا عن سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم، أنه رأى سائلاً يسألُ الناسَ يوم عَرَفَةَ، فقال: يا عاجزُ! في هذا اليوم يُسألُ غيرُ الله عزّوجلّ؟ (١) .

فارسی

از سالم بن عبدالله بن عمر (رضی الله عنهم) به ما رسیده است که روز عرفه گدایی را دید که از مردم درخواست می‌کرد؛ گفت: «ای ناتوان! آیا در چنین روزی از غیر الله عزوجل درخواست می‌شود؟»

ترجمهٔ ماشینی

منبع: الأذكار للنووي (رقم ٥٠٢)
زبان‌های دیگر (۹)

English

It has reached us from Salim ibn Abdullah ibn Umar (may Allah be pleased with them) that he saw a beggar asking people on the Day of Arafah and said: “You helpless man! On this day, is anyone other than Allah, Mighty and Majestic, asked?”

Machine translation

اردو

ہم تک سالم بن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہم سے یہ بات پہنچی ہے کہ انہوں نے عرفہ کے دن ایک سائل کو لوگوں سے مانگتے دیکھا تو کہا: ”اے عاجز! کیا اس دن اللہ عزوجل کے سوا کسی اور سے مانگا جاتا ہے؟“

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Telah sampai kepada kami dari Salim bin Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhum bahwa ia melihat seorang peminta-minta meminta kepada orang-orang pada hari Arafah. Ia berkata, “Wahai orang yang tidak berdaya! Pada hari ini, apakah ada yang dimintai selain Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung?”

Terjemahan mesin

বাংলা

আমাদের কাছে সালিম ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকে পৌঁছেছে যে তিনি আরাফার দিন এক ভিক্ষুককে মানুষের কাছে চাইতে দেখে বললেন: “হে অক্ষম! এই দিনে কি মহাপরাক্রমশালী ও মহামহিম আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও কাছে চাওয়া হয়?”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Sâlim b. Abdullah b. Ömer’den (radıyallahu anhüm) bize ulaştığına göre, arefe günü insanlardan isteyen bir dilenci görmüş ve şöyle demiştir: “Ey âciz! Böyle bir günde izzet ve celâl sahibi Allah’tan başkasından istenir mi?”

Makine çevirisi

Français

Il nous est parvenu de Salim ibn Abdallah ibn Omar (qu’Allah les agrée) qu’il vit un mendiant solliciter les gens le jour d’Arafat et lui dit : « Ô homme impuissant ! En ce jour, demande-t-on à un autre qu’Allah, Puissant et Majestueux ? »

Traduction automatique

Español

Nos ha llegado de Salim ibn Abd Allah ibn Umar (que Allah esté complacido con ellos) que vio a un mendigo pedir a la gente el día de Arafat y dijo: «¡Hombre incapaz! ¿En este día se pide a alguien distinto de Allah, Poderoso y Majestuoso?».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Telah sampai kepada kami daripada Salim bin Abdullah bin Umar radhiallahu 'anhum bahawa beliau melihat seorang peminta sedekah meminta kepada orang ramai pada hari Arafah, lalu berkata: “Wahai orang yang tidak berdaya! Pada hari ini, adakah diminta daripada selain Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung?”

Terjemahan mesin

Русский

До нас дошло от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими Аллах), что он увидел в день Арафа нищего, просившего у людей, и сказал: «О беспомощный! Неужели в этот день просят у кого-либо, кроме Аллаха, Могущественного и Величественного?»

Машинный перевод

مقاله‌های مرتبط

فضیلت ذکر در حج

فارسی

الله متعال حج را با ذکر پیوند داده و آن را از مهم‌ترین مقاصد رکن پنجم دین قرار داده است. الله متعال فرمود: «و در روزهای معدود الله را یاد کنید.» [سوره بقره - آیه ۲۰۳] و الله متعال فرمود: «و بین مردم برای [ادای] حج ندا بده تا پیاده و [سوار] بر هر [وسیلۀ سفر یا] شتر لاغری، از هر راه دوری به سویت بیایند. تا شاهد منافع خود باشند و در روزهای معلوم نام الله را بر آنچه از چهارپایان به آنان روزی داده است یاد کنند.» [سوره حج - آیه ۲۸] پس یکی از مهم‌ترین مقاصد حج را این قرار داد که بنده الله را یاد کند و او را سپاس گوید. و پیامبر (صلی الله علیه وسلم) پیوند حج با ذکر الله را تأکید کرد و (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «طواف خانه و سعی میان صفا و مروه و رمی جمرات تنها برای برپا داشتن ذکر الله قرار داده شده است.» [ابوداود و ترمذی روایت کرده‌اند] بدین سان جایگاه ذکر در حج آشکار می‌شود و بزرگی منزلت و بلندی مقام آن روشن می‌گردد. در ادامه دعاهای نبوی و اذکاری آمده است که در جایگاه‌ها و زمان‌ها و مکان‌های حج و عمره و زیارت روایت شده است؛ آنها را حفظ کن تا حجت پذیرفته و سعی‌ات مورد قدردانی باشد.

ترجمهٔ ماشینی

قد ربط الله تعالى بين الحج والذكر فجعله من أهم مقاصد الركن الخامس من أركان الدين، قال تعالى : "وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ". [سورة البقرة - الآية 203] وقال تعالى : "وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿27﴾ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ". [سورة الحج - الآية 28] فجعل من أهم مقاصد الحج أن يقوم العبد بذكر الله وشكره. وأكد النبي صلى الله عليه وسلم ارتباط الحج بذكر الله فقال صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ". [رواه أبو داود والترمذي] وهكذا يتجلى شأن الذكر في الحج، ويستبين عظم منزلته ورفيع مكانته. وفيما يلي الأدعية النبوية والأذكار الواردة في محطات الحج ومواقيته الزمانية والمكانية والعمرة والزيارة فاحفظها ليكون حجك مبرورا وسعيك مشكورا.

باز کردن صفحه مقاله

فضیلت سوره‌ها (۱)

فارسی

فضیلت سوره کهف احادیث صحیحی که در فضیلت سوره کهف آمده است از ابودرداء (رضی الله عنه) از پیامبر (صلی الله علیه وسلم) روایت است که فرمود: «هر که ده آیه از ابتدای سوره کهف را حفظ کند، از فتنه دجال در امان می‌ماند.» مسلم (۱/۸۰۹)، ابوداود (۴/۴۳۲۳) و ترمذی (۵/۲۸۸۶) روایت کرده‌اند. از ابوسعید خدری (رضی الله عنه) روایت است که پیامبر فرمود: هر که در روز جمعه سوره کهف را بخواند، نوری میان دو جمعه برایش روشن می‌شود. [آلبانی آن را در صحیح الترغیب والترهیب/۷۳۶ صحیح دانسته است]. از ابوسعید خدری (رضی الله عنه) روایت است که پیامبر فرمود: هر که در شب جمعه سوره کهف را بخواند، نوری میان او و بیت‌العتیق برایش روشن می‌شود. [آلبانی آن را در صحیح الترغیب والترهیب/۷۳۶ صحیح دانسته است]. احادیث ضعیفی که در فضیلت سوره کهف آمده است * آیا شما را از سوره‌ای خبر ندهم که عظمتش میان آسمان و زمین را پر کرده است و خواننده‌اش نیز چنین پاداشی دارد؟ و هر که آن را بخواند، گناهان میان او و جمعه بعد و سه روز بیشتر آمرزیده می‌شود. گفتند: آری. فرمود: سوره کهف. [بسیار ضعیف/ضعیف الجامع الصغیر/۲۱۶۰]. * سوره کهف در تورات «حائله» نامیده می‌شود، میان خواننده‌اش و آتش حائل می‌شود. [سلسلة الأحاديث الضعيفة/۳۲۵۹]. * هر که سه آیه از ابتدای سوره کهف را بخواند، از فتنه دجال در امان می‌ماند. [ضعیف مشکاة المصابیح/۲۰۸۸].

ترجمهٔ ماشینی

فَضْلُ سُورَةِ الكَهْفِ الأحاديث الصحيحة التي وردت فى فضل سورة الكَهْفِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ". رَوَاه مُسْلِم (1/ 809)، وأَبُو دَاوُد (4/ 4323)، والتِّرمِذِي (5/ 2886). عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُوَرَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ. [صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب/736]. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيق. [صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب/736]. الأحاديث الضعيفة التي وردت فى فضل سورة الكَهْفِ * ألا أخبركم بسورة ملأت عظمتها ما بين السماء و الأرض؟ و لقارئها من الأجر مثل ذلك، و من قرأها غفر له ما بينه و بين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام؟ قالوا: بلى قال: سورة الكهف. [ضعيف جداَ/ضعيف الجامع الصغير/ 2160]. * سورة الكهف تدعى في التوراة: الحائلة تحول بين قارئها وبين النار. [سلسلة الأحاديث الضعيفة/ 3259]. * من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال. [ضعيف مشكاة المصابيح/ 2088].

باز کردن صفحه مقاله

فضیلت سوره‌ها (۲)

فارسی

فضیلت سوره ملک احادیث صحیحی که در فضیلت سوره ملک آمده است از ابوهریره (رضی الله عنه) از پیامبر (صلی الله علیه وسلم) روایت است که فرمود: «سوره‌ای از قرآن، سی آیه، برای صاحبش شفاعت می‌کند تا آمرزیده شود: (بزرگ و پربرکت است آن‌که فرمانروایی به دست اوست).» ابوداود (۲/۱۴۰۰) و ترمذی (۵/۲۸۹۱) روایت کرده‌اند و گفته است: «حدیثی حسن است.» از جابر روایت است که گفت: «رسول الله (صلی الله علیه وسلم) نمی‌خوابید تا آنکه الم تنزیل سجده و (بزرگ و پربرکت است آن‌که فرمانروایی به دست اوست) را بخواند.» [ترمذی روایت کرده و آلبانی آن را صحیح دانسته است/۲۳۱۶].

ترجمهٔ ماشینی

فَضْلُ سُورَةِ المُلْكِ الأحاديث الصحيحة التي وردت فى فضل سورة المُلْكِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً، تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْك)". رَوَاه أَبُو دَاوُد (2/ 1400)، والتِّرمِذِي (5/ 2891)، وقَالَ: "حَدِيثٌ حَسَنٌ". عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ". [رواه الترمذي وصححه الألباني /2316].

باز کردن صفحه مقاله

فضیلت سوره‌ها (۳)

فارسی

فضیلت سوره فلق و ناس (معوذتین) احادیث صحیحی که در فضیلت سوره فلق و ناس (معوذتین) آمده است از عقبة بن عامر جهنی (رضی الله عنه) روایت است که گفت: رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «آیا آیاتی را ندیده‌ای که امشب نازل شد و مانند آنها هرگز دیده نشده است: (بگو: پناه می‌برم به پروردگار سپیده‌دم) و (بگو: پناه می‌برم به پروردگار مردم)». مسلم (۱/۸۱۴) و ابوداود (۲/۱۴۶۲) آن را روایت کرده‌اند. و از جابر بن عبدالله (رضی الله عنهما) روایت است که گفت: رسول الله (صلی الله علیه وسلم) به من فرمود: «ای جابر، بخوان.» گفتم: چه بخوانم، پدر و مادرم فدایت باد؟ فرمود: «بخوان: (بگو: پناه می‌برم به پروردگار سپیده‌دم) و (بگو: پناه می‌برم به پروردگار مردم).» پس آن دو را خواندم، و فرمود: «این دو را بخوان، که هرگز مانند آن دو را نخواهی خواند.» نسائی (۸/۵۴۴۱) و ابن حبان (۳/۷۹۶) آن را روایت کرده‌اند. و این حدیثی حسن است. از عقبة بن عامر روایت است که گفت: رسول الله (صلی الله علیه وسلم) را دیدم و به من فرمود: «ای عقبة بن عامر، آیا سوره‌هایی به تو نیاموزم که مانند آنها نه در تورات نازل شده و نه در زبور و نه در انجیل و نه در فرقان؟ هیچ شبی بر تو نگذرد مگر آنکه آنها را در آن بخوانی: بگو: او الله است، یکتا؛ و بگو: پناه می‌برم به پروردگار سپیده‌دم؛ و بگو: پناه می‌برم به پروردگار مردم.» عقبه گفت: هیچ شبی بر من نگذشت مگر آنکه آنها را در آن خواندم، و سزاوار است که آنها را رها نکنم، در حالی که رسول الله (صلی الله علیه وسلم) مرا به آنها فرمان داده است. [سلسلة الأحادیث الصحیحة/۲۸۶۱] احادیث ضعیفی که در فضیلت سوره فلق و ناس (معوذتین) آمده است * «هر که پس از نماز جمعه {بگو: او الله است، یکتا} و {بگو: پناه می‌برم به پروردگار سپیده‌دم} و {بگو: پناه می‌برم به پروردگار مردم} را هفت بار بخواند، الله به برکت آنها او را تا جمعه بعد از بدی در پناه خود نگه می‌دارد.» [سلسلة الأحادیث الضعیفة/۴۱۲۹].

ترجمهٔ ماشینی

فَضْلُ سُورَةِ الفَلَقِ والنَّاسِ (المعوذتين) الأحاديث الصحيحة التي وردت فى فضل سورة الفَلَقِ والنَّاسِ (المعوذتين) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)". رَوَاه مُسْلِم (1/ 814)، وأَبُو دَاوُد (2/ 1462). وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اقْرَأْ يَا جَابِرُ". قُلْتُ: وَمَا أَقْرَأُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: "اقْـــرَأْ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). فَقَرَأْتُهُمَا، فَقَالَ: «اقْرَأْ بِهِمَا، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا". رَوَاه النَّسَائِيُّ (8/ 5441)، وابْنُ حِبَّان (3/ 796). وهو حَدِيث حَسَن. عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلا فِي الزَّبُورِ و لا فِي الإِنْجِيلِ وَلا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سلسلة الأحاديث الصحيحة/2861] الأحاديث الضعيفة التي وردت فى فضل سورة الفَلَقِ والنَّاسِ (المعوذتين) * "من قرأ بعد صلاة الجمعة {قل هو الله أحد} و{قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس} سبع مرات أجاره الله بها من السوء إلى الجمعة الأخرى". [سلسلة الأحاديث الضعيفة /4129].

باز کردن صفحه مقاله

فضیلت ذکر

فارسی

یکی از برترینِ کارهای شایستهٔ آسان که مسلمان را به پروردگارش، که بزرگ و باشکوه است، نزدیک می‌کند، ذکر است. آیات و احادیث در فضیلت ذکر و دعا و ترغیب به آن‌ها در فضیلت ذکر و دعا و ترغیب به آن‌ها آیات بسیار و احادیث صحیح از رسول الله (صلی الله علیه وسلم) آمده است؛ آنچه را میسر شد یادآور می‌شویم. خدای متعال فرمود: «و قطعاً ذکر خدا بزرگ‌تر است.» و خدای متعال فرمود: «و بامداد و شامگاه او را تسبیح گویید.» و خدای متعال فرمود: «پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم، و شکر مرا به جا آورید و ناسپاسی نکنید.» و خدای متعال فرمود: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خدا را بسیار یاد کنید.» و خدای متعال فرمود: «و مردان و زنانی که خدا را بسیار یاد می‌کنند، خدا برای آنان آمرزش و پاداشی بزرگ آماده کرده است.» و خدای متعال فرمود: «و پروردگارت را بسیار یاد کن و شامگاه و بامداد تسبیح گوی.» و خدای متعال فرمود: «کسانی که خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خوابیده یاد می‌کنند.» و خدای متعال فرمود: «پس چون مناسک خود را به پایان رساندید، خدا را یاد کنید، همان‌گونه که پدرانتان را یاد می‌کردید، یا بیشتر از آن.» و خدای متعال فرمود: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، اموال و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نکند.» و خدای متعال فرمود: و پروردگارت را در دل خویش با تضرّع و ترس، بدون آواى بلند [در] بامدادان و شامگاهان یاد كن و [از یاد الله] غافل نباش. و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «مثال کسی که پروردگارش را یاد می‌کند و کسی که پروردگارش را یاد نمی‌کند، مثال زنده و مرده است.» و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «آیا شما را از بهترین اعمالتان آگاه نکنم، که نزد پادشاهتان پاکیزه‌ترین و در درجات شما بلندترین است، و برایتان بهتر از انفاق طلا و نقره، و بهتر از آن است که با دشمنتان روبه‌رو شوید و گردن‌هایشان را بزنید و آنان گردن‌های شما را بزنند؟» گفتند: «بله.» فرمود: «ذکر خدای متعال.» و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «خدای متعال می‌فرماید: من نزد گمانِ بندهٔ خود به من هستم، و هنگامی که مرا یاد می‌کند با او هستم. اگر مرا در دل خود یاد کند، او را در نفس خود یاد می‌کنم، و اگر مرا در جمعی یاد کند، او را در جمعی بهتر از آنان یاد می‌کنم. اگر یک وجب به من نزدیک شود، یک ذراع به او نزدیک می‌شوم، و اگر یک ذراع به من نزدیک شود، یک باع به او نزدیک می‌شوم، و اگر پیاده به سوی من بیاید، به سوی او دوان می‌روم. و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «هر که در نشستنگاهی بنشیند و در آن خدا را یاد نکند، از جانب خدا زیان و حسرتی بر او خواهد بود، و هر که در خوابگاهی بخوابد و در آن خدا را یاد نکند، زیان و حسرتی بر او خواهد بود.» و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «هیچ گروهی در مجلسی ننشینند که در آن خدا را یاد نکنند و بر پیامبرشان درود نفرستند، مگر آنکه آن مجلس برایشان زیان و حسرتی باشد؛ اگر بخواهد عذابشان کند و اگر بخواهد بیامرزدشان.» و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «هیچ گروهی از مجلسی که در آن خدا را یاد نکرده‌اند برنمی‌خیزند مگر آنکه از چیزی چون مردار الاغ برخاسته‌اند، و این برایشان حسرت خواهد بود.» فضایل ذکر به روایت امام ابن قیم جوزیه اینکه ذکر شیطان را می‌راند و او را سرکوب و درهم می‌شکند. اینکه ذکر خدای رحمان را، که بزرگ و باشکوه است، خشنود می‌کند. اینکه ذکر اندوه و غم را از دل می‌زداید. اینکه ذکر شادی و سرور و گشایش را برای دل می‌آورد. اینکه ذکر روزی می‌آورد. اینکه ذکر بر ذاکر هیبت و شیرینی و طراوت می‌پوشاند. اینکه ذکر محبت را برای او به ارث می‌گذارد؛ محبتی که روح اسلام و محور آسیاب دین و مدار سعادت و نجات است. خدا برای هر چیزی سببی قرار داده و سبب محبت را مداومت بر ذکر قرار داده است. پس هر که می‌خواهد به محبت خدای بزرگ و باشکوه دست یابد، باید به یاد او مداومت ورزد، زیرا ذکر درس و مرور است، چنان‌که دروازهٔ علم است؛ پس ذکر دروازهٔ محبت و بزرگ‌راه آن و راست‌ترین راهش است. اینکه ذکر مراقبه را برای او به ارث می‌گذارد تا او را به دروازهٔ احسان وارد کند، پس خدا را چنان عبادت می‌کند که گویی او را می‌بیند. برای غافل از ذکر راهی به مقام احسان نیست، چنان‌که برای کسی که نشسته است راهی برای رسیدن به خانه نیست. اینکه ذکر انابه را، که بازگشت به سوی خدای بزرگ و باشکوه است، برای او به ارث می‌گذارد. هرگاه با یاد او بیشتر به سوی او بازگردد، این بازگشت قلبی به سوی او را در همهٔ حالاتش برای او به ارث می‌گذارد، پس خدای بزرگ و باشکوه پناه و تکیه‌گاه و پناهگاه و ملجأ و قبلهٔ دل او و جای گریزش هنگام مصیبت‌ها و بلاها باقی می‌ماند. اینکه ذکر هیبت پروردگارش، که بزرگ و باشکوه است، و بزرگداشت او را برای او به ارث می‌گذارد، به سبب چیرگی شدید آن بر دل او و حضورش با خدای متعال، برخلاف غافل، زیرا پردهٔ هیبت در دل او نازک است. اینکه ذکر یاد کردنِ خدای متعال از او را برای او به ارث می‌گذارد، چنان‌که خدای متعال فرمود: («پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم»). و اگر در ذکر جز همین یک چیز نبود، برای فضیلت و شرف کافی بود. و در آنچه از پروردگارش، که پربرکت و متعال است، روایت می‌کند فرمود: («هر که مرا در دل خود یاد کند، او را در نفس خود یاد می‌کنم، و هر که مرا در جمعی یاد کند، او را در جمعی بهتر از آنان یاد می‌کنم»). بخاری و مسلم روایت کرده‌اند. اینکه ذکر خطاها را فرو می‌ریزد و از میان می‌برد، زیرا از بزرگ‌ترین نیکی‌هاست و نیکی‌ها بدی‌ها را از میان می‌برند. اینکه ذکر وحشت میان بنده و پروردگارش، که پربرکت و متعال است، را می‌زداید، زیرا میان غافل و خدای بزرگ و باشکوه وحشتی است که جز با ذکر برطرف نمی‌شود. اینکه بنده چون در آسایش با یاد خدای متعال خود را به او بشناساند، خدا او را در سختی می‌شناسد. اثری آمده است که معنایش این است که چون بندهٔ فرمان‌بردارِ یادکنندهٔ خدای متعال را سختی‌ای برسد یا از خدای متعال حاجتی بخواهد، فرشتگان می‌گویند: «پروردگارا، صدایی آشنا از بنده‌ای آشنا.» و غافلِ روی‌گردان از خدای بزرگ و باشکوه چون او را بخواند و از او درخواست کند، فرشتگان می‌گویند: «پروردگارا، صدایی ناآشنا از بنده‌ای ناآشنا.» – و حدیث ابن عباس: «در آسایش خدا را بشناس تا تو را در سختی بشناسد.» – امام احمد روایت کرده است. اینکه ذکر از عذاب خدای متعال نجات می‌دهد، چنان‌که معاذ (رضی الله عنه) گفت و به‌صورت مرفوع نیز روایت می‌شود: («فرزند آدم عملی انجام نداد که از عذاب خدای بزرگ و باشکوه بیشتر از ذکر خدای متعال نجات دهد»). احمد و مالک و ابن ماجه و ترمذی روایت کرده‌اند. اینکه ذکر سبب نزول آرامش و فراگرفتنِ رحمت و در میان گرفتنِ فرشتگان ذاکر را است، چنان‌که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) خبر داده است. – حدیث: («هیچ گروهی نمی‌نشینند که خدا را یاد کنند مگر آنکه فرشتگان آنان را در میان می‌گیرند و رحمت آنان را فرامی‌گیرد و آرامش بر آنان نازل می‌شود و خدا آنان را نزد کسانی که نزد اوست یاد می‌کند»). مسلم روایت کرده است. اینکه ذکر سبب مشغول شدن زبان از غیبت و سخن‌چینی و دروغ و فحش و باطل است. زیرا بنده ناگزیر باید سخن بگوید؛ اگر به ذکر خدای متعال و یادآوری فرمان‌های او سخن نگوید، به این حرام‌ها یا بخشی از آن‌ها سخن می‌گوید، و هیچ راهی برای سلامت از آن‌ها جز با ذکر خدای متعال نیست، و مشاهده و تجربه بر این گواهند. هر که زبانش را به ذکر خدا عادت دهد، زبانش را از باطل و بیهوده‌گویی نگه داشته است، و هر که زبانش از ذکر خدای متعال خشک شود، به هر باطل و بیهوده و فحشی تر می‌شود، و هیچ نیرو و توانی نیست مگر به خدا. اینکه ذکر بنده را از حسرت روز قیامت ایمن می‌کند، زیرا هر مجلسی که بنده در آن پروردگارش، که متعال است، را یاد نکند، در روز قیامت برای او حسرت و زیان خواهد بود. اینکه ذکر آسان‌ترین عبادات است، با آنکه از بزرگ‌ترین و برترین آن‌هاست، زیرا حرکت زبان سبک‌ترین و آسان‌ترین حرکت اندام‌هاست. اگر عضوی از انسان در شبانه‌روز به اندازهٔ حرکت زبانش حرکت کند، بسیار بر او دشوار می‌شود، بلکه نمی‌تواند. و در حدیث آمده است: («دو کلمه که بر زبان سبک، در ترازو سنگین و نزد رحمان محبوب‌اند: سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظیم»). اینکه ذکر نهال بهشت است. در ترمذی از حدیث ابوالزبیر از جابر از پیامبر آمده که فرمود: («هر که بگوید: خدا را به پاکی و ستایش یاد می‌کنم، برایش نخلی در بهشت کاشته می‌شود»). ترمذی گفت: حدیثی حسن صحیح است، و البانی آن را در صحیح الجامع صحیح دانسته است – ۶۴۲۹. اینکه عطا و فضلی که بر ذکر مترتب شده بر کارهای دیگر مترتب نشده است. در دو صحیح از ابوهریره (رضی الله عنه) آمده که رسول الله فرمود: («هر که در یک روز صد بار بگوید: هیچ معبودی جز خدای یگانه نیست، شریکی ندارد، فرمانروایی از آنِ اوست و ستایش از آنِ اوست و او بر هر چیزی تواناست، برای او معادلِ آزاد کردن ده برده خواهد بود و برایش صد نیکی نوشته می‌شود و صد بدی از او محو می‌شود و آن روز تا شب برایش پناهی از شیطان است، و هیچ‌کس بهتر از آنچه او آورده نمی‌آورد، مگر مردی که بیش از آن عمل کرده باشد. و هر که در یک روز صد بار بگوید: خدا را به پاکی و ستایش یاد می‌کنم، گناهانش فرو می‌ریزد، هرچند چون کف دریا باشد»). و در صحیح مسلم از ابوهریره آمده که گفت: رسول الله فرمود: («اینکه بگویم: پاک است خدا، ستایش خدا راست، هیچ معبودی جز خدا نیست و خدا بزرگ‌تر است، نزد من از هر چیزی که خورشید بر آن می‌تابد محبوب‌تر است»). اینکه مداومت بر ذکر پروردگار، که پربرکت و متعال است، از فراموش کردن او ایمنی می‌دهد، که سبب بدبختی بنده در زندگی و بازگشتگاهش است، زیرا فراموش کردن پروردگار، که پاک و متعال است، فراموش کردن خود و مصالح خود را به دنبال دارد. خدای متعال فرمود: و مانند کسانی نباشید که الله را فراموش کردند، و الله [نیز] آنان را دچار خودفراموشی ساخت. آنها [بدکار و] نافرمانند. و چون بنده خود را فراموش کند، از مصالح خود روی برمی‌گرداند و آن‌ها را فراموش می‌کند و از آن‌ها غافل می‌شود، پس ناگزیر تباه و فاسد می‌شوند. پس هر که خدای متعال را فراموش کند، خدا او را در دنیا خودش را از یاد می‌برد و در عذاب روز قیامت او را فراموش می‌کند. خدای متعال فرمود: و کسی‌ که از یاد من رویگردان شود، یقیناً زندگی سختی خواهد داشت و روز قیامت او را نابینا برمی‌انگیزیم. وی می‌گوید: «پروردگارا، چرا مرا نابینا برانگیختی؛ حال آنکه [در دنیا] بینا بودم؟» [الله] می‌فرماید: «همان طور كه آیات ما بر تو آمد و آنها را به فراموشى سپردى، امروز تو [نیز] به همان صورت فراموش مى‌شوى». یعنی در عذاب فراموش می‌شوی، چنان‌که آیات مرا فراموش کردی، پس آن‌ها را یاد نکردی و بدان‌ها عمل نکردی. اینکه ذکر برای ذاکر در دنیا نور است و در قبرش نور است و در بازگشتگاهش نور است که بر صراط پیشاپیش او می‌دود. دل‌ها و قبرها با چیزی چون ذکر خدای متعال روشن نمی‌شوند. خدای متعال فرمود: («آیا کسی که مرده بود و او را زنده کردیم و برایش نوری قرار دادیم که با آن در میان مردم راه می‌رود، چون کسی است که در تاریکی‌هاست و از آن بیرون‌آمدنی نیست؟»). اولی مؤمنی است که با ایمان به خدا و محبت و معرفت و ذکر او روشن شده، و دیگری غافل از خدای متعال است که از ذکر و محبت او روی گردانده است. همهٔ کار و همهٔ رستگاری در نور است و همهٔ بدبختی در از دست دادن آن. اینکه ذکر پراکنده را گرد می‌آورد و گردآمده را پراکنده می‌کند و دور را نزدیک و نزدیک را دور می‌سازد. اینکه در دل سختی‌ای است که جز ذکر خدای متعال آن را آب نمی‌کند، پس شایسته است که بنده سختی دلش را با ذکر خدای متعال درمان کند. حماد بن زید از معلی بن زیاد نقل کرد که مردی به حسن گفت: «ای ابوسعید، از سختی دلم به تو شکایت می‌کنم.» گفت: «آن را با ذکر آب کن.» و این از آن روست که هرچه غفلت در دل شدیدتر شود، سختی آن شدیدتر می‌شود؛ پس چون خدای متعال یاد شود، آن سختی آب می‌شود، چنان‌که سرب در آتش آب می‌شود. پس چون سختی دل‌ها با چیزی چون ذکر خدای بزرگ و باشکوه آب شد. اینکه ذکر درود خدای بزرگ و باشکوه و فرشتگانش را بر ذاکر واجب می‌کند، و کسی که خدای متعال و فرشتگانش بر او درود فرستند، به تمام معنا رستگار شده و به تمام معنا کامیاب گشته است. خدای پاک و متعال فرمود: ای کسانی که ایمان آورده‌اید، الله را بسیار یاد کنید و بامداد و شامگاه او را به پاکی بستایید. اوست که بر شما درود [و رحمت] می‌فرستد و فرشتگانش [نیز دعایتان می‌کنند] تا شما را از تاریکی‌ها به سوی نور بیرون آورد و [الله] همواره نسبت به مؤمنان مهربان است. اینکه مجالس ذکر مجالس فرشتگان است. از مجالس دنیا برای آنان مجلسی نیست جز مجلسی که در آن خدای متعال یاد شود، چنان‌که این دو (بخاری و مسلم) در دو صحیح از حدیث اعمش از ابوصالح از ابوهریره روایت کرده‌اند؛ رسول الله فرمود: («خدا را فرشتگانی است جدا از نویسندگان اعمال مردم، که در راه‌ها می‌گردند و اهل ذکر را می‌جویند. چون گروهی را بیابند که خدای متعال را یاد می‌کنند، یکدیگر را صدا می‌زنند: "بیایید به سوی نیاز خود." فرمود: پس آنان را با بال‌های خود تا آسمان دنیا در میان می‌گیرند. سپس پروردگارشان، که متعال است، از آنان می‌پرسد، در حالی که او به آنان داناتر است: "بندگان من چه می‌گویند؟" فرمود: می‌گویند: "تو را تسبیح می‌گویند و تو را بزرگ می‌دارند و تو را ستایش می‌کنند." فرمود: می‌گوید: "آیا مرا دیده‌اند؟" فرمود: می‌گویند: "نه، به خدا سوگند، تو را ندیده‌اند." فرمود: می‌گوید: "اگر مرا می‌دیدند چه؟" فرمود: می‌گویند: "اگر تو را می‌دیدند، در عبادت تو سخت‌کوش‌تر و در ستایش و بزرگداشت تو سخت‌کوش‌تر و در تسبیح تو بیشتر می‌بودند." فرمود: می‌گوید: "از من چه می‌خواهند؟" فرمود: می‌گویند: "از تو بهشت را می‌خواهند." فرمود: می‌گوید: "آیا آن را دیده‌اند؟" فرمود: می‌گویند: "نه، به خدا سوگند، پروردگارا، آن را ندیده‌اند." فرمود: می‌گوید: "اگر آن را می‌دیدند چه؟" فرمود: می‌گویند: "اگر آن را می‌دیدند، بر آن حریص‌تر و در طلبش سخت‌کوش‌تر و در آن مشتاق‌تر می‌بودند." می‌گوید: "از چه پناه می‌برند؟" فرمود: می‌گویند: "از آتش." فرمود: می‌گوید: "آیا آن را دیده‌اند؟" فرمود: می‌گویند: "نه، به خدا سوگند، پروردگارا، آن را ندیده‌اند." فرمود: می‌گوید: "اگر آن را می‌دیدند چه؟" فرمود: می‌گویند: "اگر آن را می‌دیدند، در گریز از آن سخت‌تر و از آن ترسان‌تر می‌بودند." فرمود: می‌گوید: "شما را گواه می‌گیرم که آنان را آمرزیدم." فرشته‌ای از فرشتگان می‌گوید: "فلانی در میان آنان است که از آنان نیست، تنها برای حاجتی آمده است." فرمود: "آنان هم‌نشینانی‌اند که هم‌نشینشان بدبخت نمی‌شود."») این از برکت آنان بر خودشان و هم‌نشینشان است؛ پس از سخن او («و مرا هر جا که باشم پربرکت گردانید») بهره‌ای دارند. مؤمن چنین است: هر جا فرود آید پربرکت است، و فاجر هر جا فرود آید شوم است. پس مجالس ذکر مجالس فرشتگان است و مجالس غفلت مجالس شیاطین، و هر چیزی به همانند و همسان خود نسبت داده می‌شود، و هر کس به سوی آنچه با او سازگار است می‌رود. اینکه خدای بزرگ و باشکوه بر ذاکران نزد فرشتگانش مباهات می‌کند، چنان‌که مسلم در صحیحش از ابوسعید خدری روایت کرد که گفت: معاویه بر حلقه‌ای در مسجد درآمد و گفت: «چه چیز شما را نشانده است؟» گفتند: «نشسته‌ایم تا خدای متعال را یاد کنیم.» گفت: «به خدا سوگند، جز این چیزی شما را ننشانده است؟» گفتند: «به خدا سوگند، جز این چیزی ما را ننشانده است.» گفت: «من از روی تهمت به شما سوگند ندادم، و هیچ‌کس هم‌پایهٔ من نزد رسول الله کم‌حدیث‌تر از من از او نبوده است. رسول الله بر حلقه‌ای از یارانش درآمد و فرمود: ("چه چیز شما را نشانده است؟" گفتند: "نشسته‌ایم تا خدای متعال را یاد کنیم و او را بر آنکه ما را به اسلام هدایت کرد و به وسیلهٔ تو بر ما منت نهاد، ستایش کنیم." فرمود: "به خدا سوگند، جز این چیزی شما را ننشانده است؟" گفتند: "به خدا سوگند، جز این چیزی ما را ننشانده است." فرمود: "من از روی تهمت به شما سوگند ندادم، ولی جبرئیل نزد من آمد و خبر داد که خدای پربرکت و متعال بر شما نزد فرشتگان مباهات می‌کند")». این مباهات از پروردگار پربرکت و متعال دلیل بر شرافت ذکر نزد او و دوست داشتن آن از سوی او است، و اینکه ذکر بر دیگر اعمال برتری دارد. اینکه همهٔ اعمال تنها برای برپا داشتن ذکر خدای متعال تشریع شده‌اند و مقصود از آن‌ها به دست آوردن ذکر خدای متعال است. خدای پاک و متعال فرمود: («و نماز را برای یاد من برپا دار»). اینکه ذکر خدای بزرگ و باشکوه دشوار را آسان و سخت را سهل و رنج‌ها را سبک می‌کند. خدای بزرگ و باشکوه بر هیچ دشواری یاد نشد جز آنکه آسان شد، و بر هیچ سختی جز آنکه سهل شد، و بر هیچ رنجی جز آنکه سبک شد، و بر هیچ شدتی جز آنکه برطرف شد، و بر هیچ اندوهی جز آنکه گشوده شد؛ پس ذکر خدای متعال گشایش پس از سختی و آسانی پس از دشواری و گشایش پس از غم و اندوه است. این را روشن می‌کند: اینکه بسیار یاد کردن خدای بزرگ و باشکوه ایمنی از نفاق است، زیرا منافقان خدای بزرگ و باشکوه را کم یاد می‌کنند. خدای بزرگ و باشکوه دربارهٔ منافقان فرمود: («و خدا را جز اندکی یاد نمی‌کنند»)، و کعب گفت: «هر که خدای بزرگ و باشکوه را بسیار یاد کند، از نفاق بری است.» و از این رو، و خدا داناتر است، خدای متعال سورهٔ منافقون را با این سخن متعالش به پایان برد: ای کسانی که ایمان آورده‌‌اید، اموال و فرزندانتان شما را از یادِ الله غافل نکند؛ و هر ‌کس که چنین کند، آنان زیانکارانند. زیرا در آن هشداری است از فتنهٔ منافقانی که از ذکر خدای بزرگ و باشکوه غافل شدند و در نفاق افتادند.

ترجمهٔ ماشینی

إنَّ من أفضل الأعمال الصالحة اليسيرة التي تقرب المسلم إلى ربه جل وعلا الذكرُ. آيات وأحاديث في فضل الذكر والدعاء والحث عليها ورد في فضل الذكر والدعاء والحث عليها آيات كثيرة، وأحاديث صحيحة عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نذكر ما تيسر منها. قال تعالى : "وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ". وقال تعالى : "وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا". وقال تعالى : "فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ". وقال تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً". وقال تعالى : "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً". وقال تعالى : "وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ". وقال تعالى : "الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ". وقال تعالى : "فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا". وقال تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ". وقال تعالى : "وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنْ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ". و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مثل الذي يذكر ربه و الذي لا يذكر ربه مثل الحي و الميت". و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ألا أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليككم و أرفعها في درجاتكم و خير لكم من أنفاق الذهب و الورق و خير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم و يضربوا أعناقكم؟ " قالو بلى . قال : (ذكر الله تعالى). و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي , و أنا معه إذا ذكرني , فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي و ان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم , و ان تقرب إلي شبرا تقربت اليه ذراعا و ان تقرب إلى ذراعا تقربت اليه باعا و ان اتاني يمشي أتيته هرولة. و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تره , و من أضطجع مضجعا لم يذكر فيه الله كانت عليه ترة". و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه , و لم يصلوا على نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم و ان شاء غفر لهم". و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار و كان لهم حسره". فضائل الذكر للإمام ابن القيم الجوزية أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره. أنه يرضي الرحمن عز وجل. أنه يزيل الهم والغم عن القلب. أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط. أنه يجلب الرزق. أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة. أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام وقطب رحى الدين ومدار السعادة والنجاة وقد جعل الله لكل شئ سببا وجعل سبب المحبة دوام الذكر فمن اراد ان ينال محبة الله عز وجل فليلهج بذكره فانه الدرس والمذاكرة كما انه باب العلم فالذكر باب المحبة وشارعها الأعظم وصراطها الأقوام. أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الإحسان فيعبد الله كأنه يراه ولا سبيل للغافل عن الذكر إلى مقام الإحسان كما لا سبيل للقاعد إلى الوصول إلى البيت. أنه يورثه الإنابة وهي الرجوع إلى الله عز وجل فمتى اكثر الرجوع إليه بذكره أورثه ذلك رجوعه بقلبه إليه في كل أحواله فيبقى الله عز وجل مفزعه وملجأه وملاذه ومعاذه وقبلة قلبه ومهربه عند النوازل والبلايا. أنه يورث الهيبة لربه عز وجل وإجلاله لشدة استيلائه على قلبه وحضوره مع الله تعالى بخلاف الغافل فان حجاب الهيبة رقيق في قلبه. أنه يورثه ذكر الله تعالى له كما قال تعالى: ( فاذكروني أذكركم) ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلا وشرفا وقال فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى . ( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم) . رواه البخاري ومسلم. أنه يحط الخطايا ويذهبها فانه من اعظم الحسنات والحسنات يذهبن السيئات. أنه يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك وتعالى فان الغافل بينه وبين الله عز وجل وحشه لا تزول إلا بالذكر. أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء عرفه في الشدة وقد جاء اثر معناه أن العبد المطيع الذاكر لله تعالى إذا أصابته شدة أو سأل الله تعالى حاجة قالت الملائكة يا رب صوت معروف من عبد معروف والغافل المعرض عن الله عز وجل إذا دعاه وسأله قالت الملائكة يارب صوت منكر من عبد منكر – وحديث ابن عباس تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة – رواه الإمام أحمد أنه ينجي من عذاب الله تعالى كما قال معاذ رضي الله عنه ويروى مرفوعا (ما عمل ادمي عملا أنجي من عذاب الله عز وجل من ذكر الله تعالى ). رواه أحمد ومالك وابن ماجة والترمذي. أنه سبب تنزيل السكينة وغشيان الرحمة وحفوف الملائكة بالذاكر كما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم . – الحديث : ( لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ) رواه مسلم. أنه سبب اشتغال اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والفحش والباطل فان العبد لا بد له من ان يتكلم فإن لم يتكلم بذكر الله تعالى وذكر أوامره تكلم بهذه المحرمات أو بعضها ولا سبيل إلى السلامة منها البتة إلا بذكر الله تعالى والمشاهدة والتجربة شاهدان بذلك فمن عود لسانه ذكر الله صان لسانه عن الباطل واللغو ومن يبس لسانه عن ذكر الله تعالى ترطب بكل باطل ولغو وفحش ولا حول ولا قوة إلا بالله. أنه يؤمن العبد من الحسرة يوم القيامة فان كل مجلس لا يذكر العبد فيه ربه تعالى كان عليه حسرة وترة يوم القيامة. أنه أيسر العبادات وهو من اجلها وأفضلها فان حركة اللسان اخف حركات الجوارح وأيسرها ولو تحرك عضو من الإنسان في اليوم والليلة بقدر حركة لسانه لشق عليه غاية المشقة بل لا يمكنه ذلك . وفي الحديث : ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ). أنه غراس الجنة. في الترمذي من حديث أبى الزبير عن جابر عن النبي قال : ( من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخله في الجنة ) قال الترمذي حديث حسن صحيح ، وصححه الألباني في صحيح الجامع - 6429. أن العطاء والفضل الذي رتب عليه لم يرتب على غيره من الأعمال ففي الصحيحين عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال : ( من قال لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي و لم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ) وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله لان أقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس ). أن دوام ذكر الرب تبارك وتعالى يوجب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه ومعاده فان نسان الرب سبحانه وتعالى يوجب نسيان نفسه ومصالحها قال تعالى : ( ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولئك هم الفاسقون ) وإذا نسي العبد نفسه اعرض عن مصالحها ونسيها واشتغل عنها فهلكت وفسدت ولا بد. فمن نسي الله تعالى أنساه نفسه في الدنيا ونسيه في العذاب يوم القيامة قال تعالى ( ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى قال رب لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى ) أي تنسى في العذاب كما نسيت اياتي فلم تذكرها ولم تعمل بها. أن الذكر نور للذاكر في الدنيا ونور له في قبره ونور له في معاده يسعى بين يديه على الصراط فما استنارت القلوب والقبور بمثل ذكر الله تعالى قال الله تعالى : ( أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها) فالأول هو المؤمن استنار بالإيمان بالله ومحبته ومعرفته وذكره والآخر هو الغافل عن الله تعالى المعرض عن ذكره ومحبته والشان كل الشان والفلاح كل الفلاح في النور والشقاء كل الشقاء في فواته. أن الذكر يجمع المتفرق و يفرق المجتمع ويقرب البعيد ويبعد القريب أن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى وذكر حماد بن زيد عن المعلى ابن زياد ان رجلا قال للحسن يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلب قال أذبه بالذكر وهذا لان القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة فاذا ذكر الله تعالى ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار فلما اذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر الله عز وجل. أن الذكر يوجب صلاة الله عز وجل وملائكته على الذاكر ومن صلى الله تعالى عليه وملائكته فقد افلح كل الفلاح وفاز كل الفوز قال سبحانه وتعالى : ( يا أيها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة وأصيلا هو الذي يصلى عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما ). أن مجالس الذكر مجالس الملائكة فليس من مجالس الدنيا لهم مجلس الا مجلس يذكر الله تعالى فيه كما أخرجا في الصحيحين من حديث الاعمش عن ابي صالح عن أبى هريرة قال رسول الله إن لله ملائكة فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالى تنادوا هلموا الى حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الى السماء الدنيا فيسالهم ربهم تعالى وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك قال فيقول هل رأوني قال فيقولون لا والله ما رأوك قال فيقول كيف لو رأوني قال فيقولون لو رأوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تحميدا وتمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول ما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولن لا والله يارب ماراوها قال فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة فيقول فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يارب ماراوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال يقول فأشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس منهم و انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم ) فهذا من بركتهم على نفوسهم وعلى جليسهم فلهم نصيب من قوله وجعلني مباركا اينما كنت فهكذا المؤمن مبارك اين حل والفاجر مشئوم اين حل فمجالس الذكر مجالس الملائكة ومجالس الغفلة مجالس الشياطين وكل مضاف الى شكله واشباهه امرئ يصير الى ما يناسبه. أن الله عز وجل يباهي بالذاكرين ملائكته كما روى مسلم في صحيحه عن أبى سعيد الخدري قال خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله تعالى قال الله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما أنى لم استحلفكم تهمة لكم وما كان احد بمنزلتي من رسول الله اقل عنه حديثا مني وان رسول الله خرج على حلقة من أصحابه فقال : ( ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله تعالى ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا بك قال الله ما أجلسكم ألا ذاك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما أنى لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني إن الله تبارك وتعالى يباهي بكم الملائكة ) فهذه المباهاة من الرب تبارك وتعالى دليل على شرف الذكر عنده ومحبته له وان له مزية على غيره من الأعمال. أن جميع الأعمال إنما شرعت إقامة لذكر الله تعالى والمقصود بها تحصيل ذكر الله تعالى قال سبحانه وتعالى : ( أقم الصلاة لذكري ). أن ذكر الله عز وجل يسهل الصعب وييسر العسير ويخفف المشاق فما ذكر الله عز وجل على صعب إلا هان ولا على عسير إلا تيسر ولا مشقة إلا خفت ولا شدة الا زالت ولا كربه الا انفرجت فذكر الله تعالى هو الفرج بعد الشدة واليسر بعد العسر والفرج بعد الغم والهم يوضحه. أن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النفاق فان المنافقين قليلو الذكر لله عز وجل قال الله عز وجل في المنافقين ولا يذكرون الله الا قليلا وقال كعب من اكثر ذكر الله عز وجل برئ من النفاق ولهذا والله اعلم ختم الله تعالى سورة المنافقين بقوله تعالى : ( يا أيها الذين امنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون ) فان في ذلك تحذيرا من فتنة المنافقين الذين غفلوا عن ذكر الله عز وجل فوقعوا في النفاق.

باز کردن صفحه مقاله

فضیلت دعا

فارسی

معنای دعا دعا آن است که دعاکننده چیزی را بخواهد که برایش سودمند است و زیانش را برطرف می‌کند؛ و حقیقت آن آشکار کردن نیاز به الله و بیزاری از هر نیرو و توانی است. دعا نشانهٔ بندگی و احساس خواری انسان است، و در آن معنای ستایش الله عزیز و جلیل و نسبت دادن بخشش و کرم به اوست. دعا اطاعت از الله و گردن نهادن به فرمان اوست الله متعال فرمود: پروردگارتان فرمود: «مرا به دعا بخوانید، تا [دعای] شما را اجابت کنم. کسانی که از عبادت من سرکشی می‌کنند، به زودی با خواری به جهنم وارد می‌شوند». [سوره غافر: آیه 60] دعا عبادت است او (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «دعا همان عبادت است.» [ترمذی و ابن ماجه روایت کرده‌اند و البانی آن را صحیح دانسته است] دعا گرامی‌ترین چیز نزد الله متعال است او (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «نزد الله متعال چیزی گرامی‌تر از دعا نیست.» [احمد و بخاری و ابن ماجه و ترمذی و حاکم روایت کرده‌اند و حاکم آن را صحیح دانسته و ذهبی با او موافقت کرده است] دعا سبب دور شدن خشم الله است او (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «هر که از الله نخواهد، الله بر او خشم می‌گیرد.» [ترمذی و ابن ماجه روایت کرده‌اند؛ حاکم آن را صحیح دانسته و ذهبی با او موافقت کرده و البانی آن را حسن دانسته است] دعا رهایی از ناتوانی و نشانهٔ زیرکی است او (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «ناتوان‌ترین مردم کسی است که از دعا ناتوان باشد، و بخیل‌ترین مردم کسی است که در سلام دادن بخل ورزد.» [ابن حبان روایت کرده و البانی آن را صحیح دانسته است] دعا سبب برداشته شدن بلاست او (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «هر کس از شما که درِ دعا برایش گشوده شود، درهای رحمت برایش گشوده شده است. و از الله چیزی خواسته نشده است، یعنی چیزی که نزد او محبوب‌تر باشد، از اینکه از او عافیت خواسته شود.» و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «همانا دعا هم برای آنچه نازل شده و هم برای آنچه نازل نشده سودمند است. پس ای بندگان الله، دعا را بر خود لازم بدانید.» [ترمذی روایت کرده و البانی آن را حسن دانسته است] دعاکننده در معیت الله است رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «الله عزیز و جلیل می‌فرماید: من نزد گمان بندهٔ خود به من هستم، و هنگامی که مرا بخواند با او هستم.» [مسلم روایت کرده است] فضیلت دعا در سجده او (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «نزدیک‌ترین حالتی که بنده به پروردگار عزیز و جلیلش دارد، هنگامی است که در سجده است؛ پس بسیار دعا کنید.» [مسلم روایت کرده است] فضیلت دعا در شب او (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «همانا در شب ساعتی است که هیچ مرد مسلمانی با آن برخورد نمی‌کند که از الله متعال چیزی از امور دنیا و آخرت بخواهد مگر آنکه آن را به او می‌دهد؛ و این هر شب هست.» [مسلم روایت کرده است] فضیلت دعا برای مسلمانان در غیاب آنان او (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «هیچ بندهٔ مسلمانی برای برادرش در غیاب او دعا نمی‌کند مگر آنکه فرشته می‌گوید: و برای تو نیز مانند آن.» [مسلم روایت کرده است]

ترجمهٔ ماشینی

معنى الدعاء الدعاء هو أن يطلبَ الداعي ما ينفعُه وما يكشف ضُرَّه؛ وحقيقته إظهار الافتقار إلى الله، والتبرؤ من الحول والقوة، وهو سمةُ العبوديةِ، واستشعارُ الذلةِ البشرية، وفيه معنى الثناءِ على الله عز وجل، وإضافةِ الجود والكرم إليه. الدعاءُ طاعةٌ لله، وامتثال لأمره قال تعالى: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ". [سورة غافر: الآية 60] الدعاء عبادة قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ". [رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني] الدعاء أكرم شيء على الله تعالى قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ الدُّعَاءِ". [رواه أحمد والبخاري، وابن ماجة، والترمذي والحاكم وصححه، ووافقه الذهبي] الدعاء سبب لدفع غضب الله قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ لَمْ يَسْأَلْ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ". [رواه الترمذيُّ، وابن ماجةَ، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وحسنه الألباني] الدعاء سلامة من العجز، ودليل على الكَياسة قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنْ الدُّعَاءِ وَأَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ". [رواه ابن حبان وصححه الألباني] الدعاء سبب لرفع البلاء قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَمَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا يَعْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِالدُّعَاءِ". [رواه الترمذي وحسنه الألباني ] الداعي في معيةُ الله قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يقول الله عز وجل: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي". [رواه مسلم] فضل الدعاء في السجود قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ". [رواه مسلم] فضل الدعاء بالليل قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ". [رواه مسلم] فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ : وَلَكَ بِمِثْلٍ". [رواه مسلم]

باز کردن صفحه مقاله