Les noms et l'attribution du nom

Le livre des noms du livre al-Adhkar de l'imam an-Nawawi traite des règles et convenances de nommer le nouveau-né : quand le nommer, les noms les plus aimés d'Allah, la recommandation d'embellir le nom et de changer celui qui est laid, les noms interdits, les félicitations aux parents et les convenances de l'appel par les noms. Cette page compte 42 articles avec leurs sources.

Quand nomme-t-on le nouveau-né ?

An-Nawawi a rapporté les deux possibilités :

• Nommer le septième jour : d'après le hadith de Samura ibn Joundoub, qu'Allah l'agrée, chez les auteurs des Sunan avec des chaînes authentiques : « Tout garçon est en gage de sa 'aqiqa, que l'on égorge pour lui le septième jour, où on lui rase la tête et où on le nomme. »
• Nommer le jour de la naissance : d'après le Sahih de Mouslim, d'après Anas, qu'Allah l'agrée, le Prophète ﷺ dit : « Un garçon m'est né cette nuit et je l'ai nommé du nom de mon père Ibrahim », et d'après le hadith d'Abou Moussa sur le nom de son fils Ibrahim.

La question est large : on peut le nommer le premier jour ou le septième.

An-Nawawi a aussi consacré un chapitre à nommer le siqt, c'est-à-dire le fœtus tombé avant terme, et a recommandé de le nommer.

Les noms les plus aimés d'Allah

Dans le Sahih de Mouslim, d'après Ibn 'Omar, qu'Allah les agrée, le Prophète ﷺ a dit : « Les noms que vous portez les plus aimés d'Allah sont 'Abdullah et 'Abd ar-Rahman. » S'y rattache, pour la beauté, tout nom qui porte une servitude à Allah par Ses plus beaux noms, ainsi que les noms de prophètes et de gens de bien.

La recommandation d'embellir le nom

Le Prophète ﷺ changeait le nom laid en un nom beau : dans le Sahih de Mouslim, d'après Ibn 'Omar, qu'Allah les agrée, il changea le nom de « 'Asiya » (désobéissante) et dit : « Tu es Jamila. » Le nom accompagne son porteur toute sa vie, et il a un effet sur lui-même et sur le regard des gens.

Les noms interdits

• Dans les deux Sahih, d'après Abou Hourayra, qu'Allah l'agrée, le nom le plus humiliant auprès d'Allah est celui d'un homme appelé « roi des rois ».
• Les savants mentionnent l'interdiction de se nommer serviteur d'autre qu'Allah, et des noms qui comportent une autosanctification excessive ou un sens laid.

Les félicitations aux parents pour la naissance

An-Nawawi a recommandé de féliciter celui à qui un enfant est né, et a rapporté d'après al-Hasan al-Basri, qu'Allah lui fasse miséricorde, qu'il enseigna à un homme de dire : « Baraka Llahu laka fi l-mawhubi lak, wa chakarta l-Wahib, wa balagha achuddah, wa ruziqta birrah » ; et celui qui est félicité répond à peu près : « Baraka Llahu lak wa baraka 'alayk, wa jazaka Llahu khayran ». C'est un propos d'al-Hasan et non un hadith remontant au Prophète, certaines de ses chaînes comportent une faiblesse, mais la question de la formule d'invocation est large.

Convenances de l'appel par les noms

• An-Nawawi a consacré un chapitre à appeler celui dont on ignore le nom par un terme aimable qui ne blesse pas.
• Il a interdit à l'enfant et à l'élève d'appeler leur père ou leur maître par son nom seul, par respect pour eux.
• Il a précisé qu'il est permis à l'éducateur de désigner celui qu'il a sous sa main par un qualificatif qui le détourne du mal, s'il vise à éduquer et non à humilier.

Conseils pratiques pour les parents

• Choisissez un nom au beau sens, facile à prononcer dans les langues de vos enfants.
• Évitez les noms aux sens blâmables ou qui indiquent une autosanctification excessive.
• Faites du septième jour un jour de 'aqiqa, de nom et d'invocation pour le nouveau-né.

Conclusion

Le livre des noms chez an-Nawawi nous rappelle que le nom est le premier cadeau des parents à leur enfant. Choisissez bien, et invoquez pour vos enfants la bénédiction et la droiture.

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