أذكار إسلاميةislamicdhikr.com
جميع الأقسام

بابُ جَواز دُعاء الإِنسان على مَنْ ظَلَمَ المسلمين أو ظلَمه وحدَه

٧ أذكار

مقال

بابُ جَواز دُعاء الإِنسان على مَنْ ظَلَمَ المسلمين أو ظلَمه وحدَه

رواه ينا في " صحيح البخاري ومسلم " عن عليّ رضي الله عنه: أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال يوم الأحزاب: " مَلأَ اللَّه قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ ناراً كما شَغَلُونا عَنِ الصَّلاةِ الوُسْطَى ".
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ٩١٩)
الترجمات ١٠

English

We related in the Sahihs of al-Bukhari and Muslim, from ‘Ali (may Allah be pleased with him), that the Prophet ﷺ said on the day of the Confederates: “May Allah fill their graves and houses with fire, as they kept us occupied from the middle prayer.”

Machine translation

اردو

ہم نے صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں علی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ نبی ﷺ نے احزاب کے دن فرمایا: «اللہ ان کی قبروں اور گھروں کو آگ سے بھر دے، جیسے انہوں نے ہمیں درمیانی نماز سے مشغول رکھا»۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami meriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, dari ‘Ali radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda pada hari perang Ahzab: “Semoga Allah memenuhi kuburan dan rumah mereka dengan api, sebagaimana mereka menyibukkan kami dari salat pertengahan.”

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিমে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাবের দিন বলেছেন: “আল্লাহ তাদের কবর ও ঘর আগুনে ভরে দিন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে ব্যস্ত রেখেছে।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Buhârî ve Müslim’in Sahihlerinde Ali’den (radıyallahu anh), Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) Ahzâb günü şöyle buyurduğunu rivayet ettik: “Bizi orta namazdan alıkoydukları gibi Allah da onların kabirlerini ve evlerini ateşle doldursun.”

Makine çevirisi

فارسی

در صحیح بخاری و صحیح مسلم از علی (رضی الله عنه) روایت کرده‌ایم که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) روز احزاب فرمود: «الله قبرها و خانه‌هایشان را از آتش پر کند، همان‌گونه که ما را از نماز میانه بازداشتند».

ترجمهٔ ماشینی

Français

Nous avons rapporté dans les Sahihs d’al-Bukhari et de Muslim, d’après ‘Ali (qu’Allah l’agrée), que le Prophète ﷺ dit le jour des Coalisés : « Qu’Allah remplisse leurs tombes et leurs maisons de feu, comme ils nous ont détournés de la prière médiane. »

Traduction automatique

Español

Transmitimos en los Sahihs de al-Bukhari y Muslim, de ‘Ali (que Allah esté complacido con él), que el Profeta ﷺ dijo el día de los Confederados: «Que Allah llene de fuego sus tumbas y sus casas, como nos mantuvieron ocupados apartándonos de la oración intermedia».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami meriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, daripada ‘Ali radhiallahu 'anhu, bahawa Nabi sallallahu 'alaihi wasallam bersabda pada hari Ahzab: “Semoga Allah memenuhi kubur dan rumah mereka dengan api, sebagaimana mereka menyibukkan kami daripada solat pertengahan.”

Terjemahan mesin

Русский

Мы передали в «Сахихах» аль-Бухари и Муслима от Али (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал в день Союзников: «Да наполнит Аллах их могилы и дома огнём, как они отвлекли нас от средней молитвы».

Машинный перевод

مقال

بابُ جَواز دُعاء الإِنسان على مَنْ ظَلَمَ المسلمين أو ظلَمه وحدَه

وروينا في " الصحيحين " من طرق: أنه (صلى الله عليه وسلم) دعا على الذين قَتلوا القرَّاءَ (١) رضي الله عنهم، وأدامَ الدعاءَ عليهم شهراً يقولُ: " اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ ".
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ٩٢٠)
الترجمات ١٠

English

We also related in the two Sahihs through several chains that he ﷺ prayed against those who killed the reciters (may Allah be pleased with them), continuing to pray against them for a month, saying: “O Allah, curse Ri‘l, Dhakwan and ‘Usayyah.”

Machine translation

اردو

ہم نے صحیحین میں کئی طریقوں سے روایت کیا ہے کہ آپ ﷺ نے قاریوں رضی اللہ عنہم کے قاتلوں کے خلاف دعا کی اور ایک مہینے تک ان کے خلاف دعا کرتے رہے، فرماتے: «اے اللہ، رعل، ذکوان اور عصیہ پر لعنت فرما»۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami juga meriwayatkan dalam kedua kitab Sahih melalui beberapa jalur bahwa beliau shallallahu 'alaihi wa sallam mendoakan keburukan bagi orang-orang yang membunuh para pembaca Al-Qur’an radhiyallahu 'anhum. Beliau terus mendoakan keburukan bagi mereka selama sebulan, dengan berkata: “Ya Allah, laknatlah Ri‘l, Dzakwan dan ‘Ushayyah.”

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা দুই সহিহে কয়েকটি সূত্রে বর্ণনা করেছি যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআন পাঠকারীদের রাদিয়াল্লাহু আনহুম হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে দোয়া করেন এবং এক মাস ধরে তা অব্যাহত রাখেন। তিনি বলতেন: “হে আল্লাহ, রিল, যাকওয়ান ও উসাইয়্যাকে অভিশাপ দাও।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

İki Sahih’te çeşitli yollardan, onun (sallallahu aleyhi ve sellem) Kur’an okuyucularını (radıyallahu anhüm) öldürenlere beddua ettiğini ve bir ay boyunca: “Allah’ım, Ri‘l, Zekvân ve Usayye’ye lanet et” diyerek bedduaya devam ettiğini rivayet ettik.

Makine çevirisi

فارسی

در صحیحین از چند راه روایت کرده‌ایم که ایشان (صلی الله علیه وسلم) بر قاتلان قاریان (رضی الله عنهم) نفرین کرد و یک ماه به نفرینشان ادامه داد و می‌فرمود: «ای الله، رعل و ذکوان و عصیه را لعنت کن».

ترجمهٔ ماشینی

Français

Nous avons aussi rapporté dans les deux Sahihs par plusieurs voies qu’il ﷺ invoqua contre ceux qui avaient tué les récitateurs (qu’Allah les agrée), et poursuivit ces invocations pendant un mois en disant : « Ô Allah, maudis Ri‘l, Dhakwan et ‘Usayyah. »

Traduction automatique

Español

También transmitimos en los dos Sahihs por varias vías que él ﷺ suplicó contra quienes mataron a los recitadores (que Allah esté complacido con ellos), y continuó haciéndolo durante un mes, diciendo: «Oh Allah, maldice a Ri‘l, Dhakwan y ‘Usayyah».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami juga meriwayatkan dalam kedua-dua kitab Sahih melalui beberapa jalan bahawa baginda sallallahu 'alaihi wasallam berdoa menentang orang yang membunuh para pembaca al-Quran radhiallahu 'anhum. Baginda meneruskan doa itu selama sebulan dengan berkata: “Ya Allah, laknatilah Ri‘l, Dzakwan dan ‘Usayyah.”

Terjemahan mesin

Русский

Мы также передали в двух «Сахихах» несколькими путями, что он (мир ему и благословение Аллаха) молился против убийц чтецов Корана (да будет доволен ими Аллах) и продолжал молиться против них месяц, говоря: «О Аллах, прокляни Риль, Закван и Усайю».

Машинный перевод

مقال

بابُ جَواز دُعاء الإِنسان على مَنْ ظَلَمَ المسلمين أو ظلَمه وحدَه

وروينا في " صحيحيهما " عن ابن مسعود رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة أبي جهلٍ وأصحابه من قريش حين وَضَعُوا سَلاَ الجزور (٢) على ظهر النبيّ (صلى الله عليه وسلم) فدعا عليهم وكان إذا دعا، دعا ثلاثاً ثم قال: " اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ "، ثلاثَ مرّاتٍ، ثم قال: " اللَّهُمَّ عليكَ بأبي جَهْلٍ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبيعَةَ ... وذكر تمام السبعة ... وتمام الحديث ".
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ٩٢١)
الترجمات ١٠

English

We also related in their two Sahihs, from Ibn Mas‘ud (may Allah be pleased with him), in his long hadith about Abu Jahl and his companions from Quraysh, when they placed a camel’s foetal membranes on the Prophet’s ﷺ back. He prayed against them; when he supplicated, he would do so three times. Then he said: “O Allah, deal with Quraysh,” three times. Then he said: “O Allah, deal with Abu Jahl and ‘Utbah ibn Rabi‘ah…” He mentioned all seven and the rest of the hadith.

Machine translation

اردو

ہم نے ان دونوں کی صحیح میں ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے ابو جہل اور اس کے قریشی ساتھیوں کے واقعے کی طویل حدیث روایت کی ہے، جب انہوں نے اونٹ کی جنینی جھلی نبی ﷺ کی پشت پر رکھی۔ آپ نے ان کے خلاف دعا کی، اور آپ جب دعا کرتے تو تین بار کرتے۔ پھر تین بار فرمایا: «اے اللہ، قریش سے نمٹ»۔ پھر فرمایا: «اے اللہ، ابو جہل اور عتبہ بن ربیعہ سے نمٹ…» پھر انہوں نے ساتوں کا ذکر اور باقی حدیث بیان کی۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami juga meriwayatkan dalam kedua kitab Sahih mereka, dari Ibn Mas‘ud radhiyallahu 'anhu, dalam hadis panjangnya tentang Abu Jahl dan teman-temannya dari Quraisy ketika mereka meletakkan selaput janin unta di punggung Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Beliau mendoakan keburukan bagi mereka; apabila berdoa, beliau mengulanginya tiga kali. Kemudian beliau berkata: “Ya Allah, tindaklah Quraisy,” tiga kali. Lalu berkata: “Ya Allah, tindaklah Abu Jahl dan ‘Utbah ibn Rabi‘ah…” Ia menyebutkan ketujuh orang itu dan sisa hadisnya.

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা তাঁদের দুই সহিহে ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে আবু জাহল ও তার কুরাইশি সঙ্গীদের ঘটনাবিষয়ক দীর্ঘ হাদিসে বর্ণনা করেছি। তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠে উটের গর্ভস্থ ভ্রূণের আবরণ রেখেছিল। তিনি তাদের বিরুদ্ধে দোয়া করলেন। দোয়া করলে তিনি তিনবার করতেন। এরপর তিনবার বললেন: “হে আল্লাহ, কুরাইশের ব্যবস্থা করো।” তারপর বললেন: “হে আল্লাহ, আবু জাহল ও উতবা ইবনু রাবিআর ব্যবস্থা করো…” এরপর তিনি সাতজনের সবাইকে এবং হাদিসের বাকি অংশ উল্লেখ করেন।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Onların iki Sahih’inde İbn Mes‘ûd’dan (radıyallahu anh), Ebû Cehil ve Kureyşli arkadaşlarının deve yavrusunun zarını Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) sırtına koymaları hakkındaki uzun hadisini rivayet ettik. Onlara beddua etti; dua ettiğinde üç defa ederdi. Sonra üç defa: “Allah’ım, Kureyş’i Sana havale ediyorum” dedi. Ardından: “Allah’ım, Ebû Cehil’i ve Utbe b. Rebîa’yı Sana havale ediyorum…” dedi. Yedi kişinin tamamını ve hadisin devamını zikretti.

Makine çevirisi

فارسی

در صحیح آن دو از ابن مسعود (رضی الله عنه)، در حدیث طولانی او دربارهٔ ابوجهل و همراهان قریشی‌اش روایت کرده‌ایم؛ زمانی که پردهٔ جنین شتر را بر پشت پیامبر (صلی الله علیه وسلم) گذاشتند. ایشان بر آنان نفرین کرد و هرگاه دعا می‌کرد، سه بار دعا می‌کرد. سپس سه بار فرمود: «ای الله، به قریش بپرداز». سپس فرمود: «ای الله، به ابوجهل و عتبه بن ربیعه بپرداز…» سپس همهٔ هفت نفر و بقیهٔ حدیث را بیان کرد.

ترجمهٔ ماشینی

Français

Nous avons aussi rapporté dans leurs deux Sahihs, d’après Ibn Mas‘ud (qu’Allah l’agrée), dans son long hadith sur Abu Jahl et ses compagnons de Quraysh, lorsqu’ils placèrent les membranes fœtales d’une chamelle sur le dos du Prophète ﷺ. Il invoqua contre eux ; lorsqu’il invoquait, il le faisait trois fois. Puis il dit trois fois : « Ô Allah, charge-Toi de Quraysh. » Ensuite il dit : « Ô Allah, charge-Toi d’Abu Jahl et de ‘Utbah ibn Rabi‘ah… » Il mentionna les sept personnes et la suite du hadith.

Traduction automatique

Español

También transmitimos en sus dos Sahihs, de Ibn Mas‘ud (que Allah esté complacido con él), en su largo hadiz sobre Abu Jahl y sus compañeros de Quraysh, cuando pusieron las membranas fetales de una camella sobre la espalda del Profeta ﷺ. Suplicó contra ellos; cuando suplicaba, lo hacía tres veces. Después dijo tres veces: «Oh Allah, encárgate de Quraysh». Luego dijo: «Oh Allah, encárgate de Abu Jahl y de ‘Utbah ibn Rabi‘ah…». Mencionó a los siete y el resto del hadiz.

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami juga meriwayatkan dalam kedua-dua kitab Sahih mereka, daripada Ibn Mas‘ud radhiallahu 'anhu, dalam hadis panjangnya tentang Abu Jahl dan kawan-kawannya daripada Quraisy ketika mereka meletakkan selaput janin unta pada belakang Nabi sallallahu 'alaihi wasallam. Baginda berdoa menentang mereka; apabila berdoa, baginda mengulanginya tiga kali. Kemudian baginda berkata: “Ya Allah, tindaklah Quraisy,” tiga kali. Lalu berkata: “Ya Allah, tindaklah Abu Jahl dan ‘Utbah ibn Rabi‘ah…” Dia menyebut ketujuh-tujuh orang itu dan baki hadisnya.

Terjemahan mesin

Русский

Мы также передали в их двух «Сахихах» от Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах) в его длинном хадисе об Абу Джахле и его товарищах из курайшитов, когда они положили плодные оболочки верблюдицы на спину Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Он помолился против них; когда он обращался с мольбой, то повторял её трижды. Затем трижды сказал: «О Аллах, покарай курайшитов». Потом сказал: «О Аллах, покарай Абу Джахля и Утбу ибн Рабиу…» Он упомянул всех семерых и остальную часть хадиса.

Машинный перевод

مقال

بابُ جَواز دُعاء الإِنسان على مَنْ ظَلَمَ المسلمين أو ظلَمه وحدَه

وروينا في " صحيحيهما " عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يدعو: " اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطأتَكَ على مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْها عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنيِّ يُوسُفَ " (٣) .
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ٩٢٢)
الترجمات ١٠

English

We also related in their two Sahihs, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah ﷺ used to pray: “O Allah, make Your grip on Mudar severe. O Allah, make these years upon them like the years of Joseph.”

Machine translation

اردو

ہم نے ان دونوں کی صحیح میں ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ دعا کرتے تھے: «اے اللہ، مضر پر اپنی گرفت سخت کر دے۔ اے اللہ، ان پر ایسے سال بنا جیسے یوسف کے سال تھے»۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami juga meriwayatkan dalam kedua kitab Sahih mereka, dari Abu Hurayrah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasul Allah shallallahu 'alaihi wa sallam biasa berdoa: “Ya Allah, keraslah hukuman-Mu atas Mudhar. Ya Allah, jadikanlah tahun-tahun ini menimpa mereka seperti tahun-tahun Yusuf.”

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা তাঁদের দুই সহিহে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছি যে, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করতেন: “হে আল্লাহ, মুদারের ওপর তোমার পাকড়াও কঠোর করো। হে আল্লাহ, তাদের ওপর এই বছরগুলোকে ইউসুফের বছরের মতো করে দাও।”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Onların iki Sahih’inde Ebû Hüreyre’den (radıyallahu anh), Allah’ın Resulü’nün (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle dua ettiğini rivayet ettik: “Allah’ım, Mudar üzerindeki baskını şiddetlendir. Allah’ım, bu yılları onlara Yusuf’un yılları gibi kıl.”

Makine çevirisi

فارسی

در صحیح آن دو از ابوهریره (رضی الله عنه) روایت کرده‌ایم که فرستادهٔ الله (صلی الله علیه وسلم) دعا می‌کرد: «ای الله، گرفت خود را بر مضر سخت کن. ای الله، این سال‌ها را بر آنان همچون سال‌های یوسف قرار بده».

ترجمهٔ ماشینی

Français

Nous avons aussi rapporté dans leurs deux Sahihs, d’après Abu Hurayrah (qu’Allah l’agrée), que le Messager d’Allah ﷺ invoquait : « Ô Allah, durcis Ton emprise sur Mudar. Ô Allah, fais que ces années soient pour eux comme les années de Joseph. »

Traduction automatique

Español

También transmitimos en sus dos Sahihs, de Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él), que el Mensajero de Allah ﷺ suplicaba: «Oh Allah, endurece Tu castigo sobre Mudar. Oh Allah, haz que estos años sean para ellos como los años de José».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami juga meriwayatkan dalam kedua-dua kitab Sahih mereka, daripada Abu Hurayrah radhiallahu 'anhu, bahawa Rasul Allah sallallahu 'alaihi wasallam biasa berdoa: “Ya Allah, keraskanlah hukuman-Mu terhadap Mudar. Ya Allah, jadikanlah tahun-tahun ini menimpa mereka seperti tahun-tahun Yusuf.”

Terjemahan mesin

Русский

Мы также передали в их двух «Сахихах» от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) молился: «О Аллах, усиль Твою кару для Мудара. О Аллах, сделай для них эти годы подобными годам Юсуфа».

Машинный перевод

مقال

بابُ جَواز دُعاء الإِنسان على مَنْ ظَلَمَ المسلمين أو ظلَمه وحدَه

وروينا في " صحيح مسلم " عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه " أن رجلاً أكل بشماله عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: " كُلْ بِيَمِينِكَ، قال: لا أستطيع، قال: لا اسْتَطَعْتَ، ما منَعه إلا الكبرُ، قال: فما رفعَها إلى فِيْه ". قلتُ: هذا الرجل هو بُسر - بضم الباء وبالسين المهملة - ابن راعي العير الأشجعي، صحابي ففيه جواز الدعاء على مَن خالف الحكم الشرعي.
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ٩٢٣)
الترجمات ١٠

English

We also related in Sahih Muslim, from Salamah ibn al-Akwa‘ (may Allah be pleased with him), “that a man ate with his left hand in the presence of the Messenger of Allah ﷺ. He said: ‘Eat with your right hand.’ He replied: ‘I cannot.’ He said: ‘May you be unable.’ Nothing had prevented him except arrogance.” He said: “He never raised it to his mouth.” I say: This man was Busr—with the b bearing the u vowel and an unpointed s—ibn Ra‘i al-‘Ir al-Ashja‘i, a companion. This shows the permissibility of praying against someone who violates a ruling of the religious law.

Machine translation

اردو

ہم نے صحیح مسلم میں سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ «ایک آدمی اللہ کے رسول ﷺ کے پاس بائیں ہاتھ سے کھا رہا تھا۔ آپ نے فرمایا: دائیں ہاتھ سے کھاؤ۔ اس نے کہا: میں نہیں کھا سکتا۔ فرمایا: تم نہ کھا سکو۔ اسے صرف تکبر نے روکا تھا»۔ انہوں نے کہا: «پھر وہ ہاتھ اپنے منہ تک نہ اٹھا سکا»۔ میں کہتا ہوں: یہ آدمی بسر بن راعی العیر اشجعی تھا، باء پر پیش اور بے نقطہ سین کے ساتھ، جو صحابی تھا۔ اس میں شرعی حکم کی مخالفت کرنے والے کے خلاف دعا کے جواز کی دلیل ہے۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami juga meriwayatkan dalam Sahih Muslim, dari Salamah ibn al-Akwa‘ radhiyallahu 'anhu, “bahwa seorang lelaki makan dengan tangan kiri di hadapan Rasul Allah shallallahu 'alaihi wa sallam. Beliau bersabda: ‘Makanlah dengan tangan kanan.’ Ia menjawab: ‘Aku tidak mampu.’ Beliau bersabda: ‘Semoga engkau tidak mampu.’ Tidak ada yang menghalanginya kecuali kesombongan.” Ia berkata: “Ia tidak lagi mengangkatnya ke mulut.” Aku berkata: Lelaki ini ialah Busr—huruf b bervokal u dan huruf s tanpa titik—ibn Ra‘i al-‘Ir al-Asyja‘i, seorang sahabat. Ini menunjukkan bolehnya mendoakan keburukan bagi orang yang melanggar hukum syariat.

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা সহিহ মুসলিমে সালামা ইবনুল আকওয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছি যে, “এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বাম হাতে খাচ্ছিল। তিনি বললেন: ‘ডান হাতে খাও।’ সে বলল: ‘আমি পারি না।’ তিনি বললেন: ‘তুমি যেন না পারো।’ কেবল অহংকারই তাকে বাধা দিয়েছিল।” তিনি বলেন: “এরপর সে আর হাতটি মুখে তুলতে পারেনি।” আমি বলি: এই ব্যক্তি ছিলেন বুসর—বা অক্ষরে পেশ এবং বিন্দুহীন সীন—ইবনু রাঈ আল-ইর আল-আশজাঈ, একজন সাহাবি। এতে শরিয়তের বিধান অমান্যকারীর বিরুদ্ধে দোয়া করার অনুমতি রয়েছে।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Sahîh-i Müslim’de Seleme b. Ekva‘dan (radıyallahu anh) şöyle rivayet ettik: “Bir adam Allah’ın Resulü’nün (sallallahu aleyhi ve sellem) yanında sol eliyle yiyordu. ‘Sağ elinle ye’ buyurdu. ‘Yapamıyorum’ dedi. ‘Yapamaz olasın’ buyurdu. Onu engelleyen yalnızca kibirdi.” Şöyle dedi: “Bir daha elini ağzına kaldıramadı.” Derim ki: Bu adam Büsr —bâ ötreli, sîn noktasızdır— b. Râî’l-Îr el-Eşcaî adlı sahâbîdir. Bu, şer‘î hükme aykırı davranana beddua etmenin caiz olduğunu gösterir.

Makine çevirisi

فارسی

در صحیح مسلم از سلمه بن اکوع (رضی الله عنه) روایت کرده‌ایم «که مردی نزد فرستادهٔ الله (صلی الله علیه وسلم) با دست چپ غذا خورد. فرمود: با دست راستت بخور. گفت: نمی‌توانم. فرمود: نتوانی. جز تکبر چیزی مانعش نبود». گفت: «دیگر آن دست را به دهانش بلند نکرد». می‌گویم: این مرد بسر ـ با ضمهٔ باء و سین بی‌نقطه ـ بن راعی العیر اشجعی، صحابی بود. در این، جواز دعا بر ضد کسی است که با حکم شرعی مخالفت کند.

ترجمهٔ ماشینی

Français

Nous avons aussi rapporté dans Sahih Muslim, d’après Salamah ibn al-Akwa‘ (qu’Allah l’agrée), « qu’un homme mangeait de la main gauche auprès du Messager d’Allah ﷺ. Il dit : “Mange de la main droite.” L’homme répondit : “Je ne peux pas.” Il dit : “Puisses-tu ne pas pouvoir.” Seul l’orgueil l’en empêchait. » Il dit : « Il ne leva plus cette main jusqu’à sa bouche. » Je dis : Cet homme était Busr — avec le b portant la voyelle u et un s sans point — ibn Ra‘i al-‘Ir al-Ashja‘i, un compagnon. Cela montre qu’il est permis d’invoquer contre celui qui enfreint une règle de la loi religieuse.

Traduction automatique

Español

También transmitimos en Sahih Muslim, de Salamah ibn al-Akwa‘ (que Allah esté complacido con él), «que un hombre comía con la mano izquierda junto al Mensajero de Allah ﷺ. Dijo: “Come con la derecha”. Respondió: “No puedo”. Dijo: “Que no puedas”. Solo la arrogancia se lo impedía». Dijo: «No volvió a levantarla hasta la boca». Digo: Este hombre era Busr —con la b vocalizada con u y la s sin punto— ibn Ra‘i al-‘Ir al-Ashja‘i, un compañero. Esto muestra que es lícito suplicar contra quien infringe una norma de la ley religiosa.

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami juga meriwayatkan dalam Sahih Muslim, daripada Salamah ibn al-Akwa‘ radhiallahu 'anhu, “bahawa seorang lelaki makan dengan tangan kiri di sisi Rasul Allah sallallahu 'alaihi wasallam. Baginda bersabda: ‘Makanlah dengan tangan kanan.’ Dia menjawab: ‘Aku tidak mampu.’ Baginda bersabda: ‘Semoga engkau tidak mampu.’ Tiada yang menghalangnya kecuali kesombongan.” Dia berkata: “Dia tidak lagi mengangkatnya ke mulut.” Aku berkata: Lelaki ini ialah Busr—huruf b berbaris hadapan dan huruf s tanpa titik—ibn Ra‘i al-‘Ir al-Asyja‘i, seorang sahabat. Ini menunjukkan harusnya berdoa menentang orang yang melanggar hukum syarak.

Terjemahan mesin

Русский

Мы также передали в «Сахихе» Муслима от Салямы ибн аль-Аква (да будет доволен им Аллах), «что один человек ел левой рукой у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Он сказал: “Ешь правой”. Тот ответил: “Не могу”. Он сказал: “Да не сможешь ты”. Лишь высокомерие мешало ему». Он сказал: «Больше тот не поднимал её ко рту». Я говорю: Этим человеком был Буср — буква «ба» имеет гласную «у», а «син» без точки — ибн Раи аль-Ир аль-Ашджаи, сподвижник. Это указывает на дозволенность мольбы против того, кто нарушает предписание религиозного закона.

Машинный перевод

مقال

بابُ جَواز دُعاء الإِنسان على مَنْ ظَلَمَ المسلمين أو ظلَمه وحدَه

وروينا في " صحيحي البخاري ومسلم " عن جابر بن سمرة قال: شكا أهلُ الكوفة سعدَ بن أبي وقاص رضي الله عنه إلى عمر رضي الله عنه، فعزلَه واستعملَ عليهم.." وذكرَ الحديثَ ... إلى أن قال: " أرسل معه عمر رجالاً أو رجلاً إلى الكوفة يسألُ عنه، فلم يدعْ مسجداً إلا سألَ عنه ويُثنون معروفاً، حتى دخل مسجداً لبني عَبْسٍ، فقامَ رجلٌ منهم يُقال له أُسامة بن قتادة، يُكَنَّى أبا سعدة فقال: أما إذا نشدتنا فإن سعداً لا يسيرُ بالسريّة، ولا يَقسِمُ بالسويّة، ولا يَعدِلُ في القضية.
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ٩٢٦)
الترجمات ١٠

English

We also related in the Sahihs of al-Bukhari and Muslim, from Jabir ibn Samurah, who said: The people of Kufa complained about Sa‘d ibn Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) to ‘Umar (may Allah be pleased with him), so he removed him and appointed someone over them… He related the hadith until he said: “‘Umar sent men, or a man, with him to Kufa to inquire about him. He did not leave a mosque without asking about him, and they praised him favourably, until he entered a mosque of Banu ‘Abs. A man among them called Usamah ibn Qatadah, whose byname was Abu Sa‘dah, stood and said: ‘Since you have asked us, Sa‘d does not march with military detachments, does not distribute equally and does not judge fairly.’”

Machine translation

اردو

ہم نے صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں جابر بن سمرہ سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے کہا: اہل کوفہ نے عمر رضی اللہ عنہ سے سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی شکایت کی، تو انہوں نے سعد کو معزول کیا اور ان پر کسی کو مقرر کیا… پھر حدیث بیان کی، یہاں تک کہ کہا: «عمر نے ان کے ساتھ کچھ آدمی یا ایک آدمی کوفہ بھیجا تاکہ ان کے بارے میں پوچھے۔ اس نے کوئی مسجد نہ چھوڑی جس میں ان کے بارے میں نہ پوچھا ہو، اور لوگ اچھی تعریف کرتے، یہاں تک کہ بنی عبس کی مسجد میں داخل ہوا۔ ان میں سے اسامہ بن قتادہ نام کا ایک آدمی، جس کی کنیت ابو سعدہ تھی، کھڑا ہوا اور کہا: جب تم نے ہم سے پوچھ ہی لیا ہے تو سعد نہ فوجی دستے کے ساتھ جاتے ہیں، نہ برابر تقسیم کرتے ہیں اور نہ مقدمے میں انصاف کرتے ہیں»۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami juga meriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, dari Jabir ibn Samurah, ia berkata: Penduduk Kufah mengadukan Sa‘d ibn Abi Waqqash radhiyallahu 'anhu kepada ‘Umar radhiyallahu 'anhu. Ia memberhentikannya dan mengangkat seseorang untuk mereka… Ia menyebutkan hadis itu hingga berkata: “‘Umar mengutus beberapa orang, atau seorang, bersamanya ke Kufah untuk menanyakan tentangnya. Ia tidak meninggalkan satu masjid pun tanpa bertanya tentangnya, dan mereka memujinya dengan baik, hingga ia masuk masjid Banu ‘Abs. Seorang di antara mereka bernama Usamah ibn Qatadah, dengan nama panggilan Abu Sa‘dah, berdiri dan berkata: ‘Karena engkau telah meminta kami menjawab, Sa‘d tidak berangkat bersama pasukan, tidak membagi secara merata dan tidak adil dalam memutuskan perkara.’”

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিমে জাবির ইবনু সামুরা থেকে বর্ণনা করেছি। তিনি বলেন: কুফাবাসী সাদ ইবনু আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর বিরুদ্ধে উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে অভিযোগ করল। তিনি তাঁকে পদচ্যুত করে তাদের ওপর কাউকে নিয়োগ করলেন… এরপর হাদিস বর্ণনা করে বললেন: “উমার তাঁর সঙ্গে কয়েকজন লোক বা একজন লোককে কুফায় পাঠালেন, তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে। তিনি এমন কোনো মসজিদ বাদ দিলেন না, যেখানে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেননি, আর লোকেরা তাঁর ভালো প্রশংসা করত। শেষে বনু আবসের মসজিদে গেলেন। তাদের একজন, উসামা ইবনু কাতাদা, যার উপনাম আবু সাদা, উঠে বলল: ‘যেহেতু আপনি আমাদের জিজ্ঞেস করেছেন, সাদ সৈন্যদলের সঙ্গে যান না, সমানভাবে বণ্টন করেন না এবং বিচারে ন্যায় করেন না।’”

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Buhârî ve Müslim’in Sahihlerinde Câbir b. Semüre’den şöyle rivayet ettik: Kûfeliler, Sa‘d b. Ebû Vakkâs’ı (radıyallahu anh) Ömer’e (radıyallahu anh) şikâyet ettiler. O da onu görevden alıp başlarına birini atadı… Hadisi anlattı ve şu söze geldi: “Ömer onunla birlikte birkaç adamı veya bir adamı Kûfe’ye gönderdi, hakkında soruşturma yapması için. Onun hakkında sormadık bir mescit bırakmadı; insanlar onu güzelce övüyorlardı. Nihayet Benî Abs’ın mescidine girdi. İçlerinden Ebû Sa‘de künyeli Üsâme b. Katâde adlı bir adam kalkıp: ‘Madem bize sordun, Sa‘d askerî birliklerle sefere çıkmaz, eşit paylaşım yapmaz ve davalarda adil davranmaz’ dedi.”

Makine çevirisi

فارسی

در صحیح بخاری و صحیح مسلم از جابر بن سمره روایت کرده‌ایم که گفت: مردم کوفه از سعد بن ابی‌وقاص (رضی الله عنه) نزد عمر (رضی الله عنه) شکایت کردند؛ پس او را برکنار کرد و کسی را بر آنان گماشت… سپس حدیث را بیان کرد تا این سخن: «عمر مردانی یا مردی را همراه او به کوفه فرستاد تا درباره‌اش بپرسد. هیچ مسجدی را نگذاشت مگر آنکه درباره‌اش پرسید و مردم از او به نیکی یاد می‌کردند، تا به مسجد بنی‌عبس رسید. مردی از آنان به نام اسامه بن قتاده با کنیهٔ ابوسعده برخاست و گفت: حال که از ما پرسیده‌ای، سعد با دستهٔ نظامی نمی‌رود، برابر تقسیم نمی‌کند و در داوری عدالت نمی‌ورزد».

ترجمهٔ ماشینی

Français

Nous avons aussi rapporté dans les Sahihs d’al-Bukhari et de Muslim, d’après Jabir ibn Samurah, qui dit : Les habitants de Kufa se plaignirent de Sa‘d ibn Abi Waqqas (qu’Allah l’agrée) à ‘Umar (qu’Allah l’agrée), qui le destitua et nomma quelqu’un à leur tête… Il relata le hadith jusqu’à ces mots : « ‘Umar envoya avec lui des hommes, ou un homme, à Kufa pour s’enquérir à son sujet. Il ne laissa aucune mosquée sans y poser des questions sur lui, et les gens faisaient son éloge, jusqu’à ce qu’il entre dans une mosquée des Banu ‘Abs. Un homme parmi eux appelé Usamah ibn Qatadah, dont le nom d’usage était Abu Sa‘dah, se leva et dit : “Puisque tu nous interroges, Sa‘d ne part pas avec les détachements, ne partage pas équitablement et ne juge pas avec justice.” »

Traduction automatique

Español

También transmitimos en los Sahihs de al-Bukhari y Muslim, de Jabir ibn Samurah, quien dijo: Los habitantes de Kufa se quejaron de Sa‘d ibn Abi Waqqas (que Allah esté complacido con él) a ‘Umar (que Allah esté complacido con él), quien lo destituyó y nombró a alguien sobre ellos… Relató el hadiz hasta decir: «‘Umar envió con él a varios hombres, o a un hombre, a Kufa para preguntar por él. No dejó ninguna mezquita sin preguntar por él, y la gente lo elogiaba, hasta que entró en una mezquita de Banu ‘Abs. Un hombre de ellos llamado Usamah ibn Qatadah, cuyo nombre de uso era Abu Sa‘dah, se levantó y dijo: “Ya que nos has preguntado, Sa‘d no marcha con los destacamentos, no distribuye equitativamente ni juzga con justicia”».

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami juga meriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, daripada Jabir ibn Samurah, katanya: Penduduk Kufah mengadukan Sa‘d ibn Abi Waqqas radhiallahu 'anhu kepada ‘Umar radhiallahu 'anhu. Dia memecatnya dan melantik seseorang untuk mereka… Dia menyebut hadis itu sehingga berkata: “‘Umar mengutus beberapa orang, atau seorang, bersamanya ke Kufah untuk bertanya tentangnya. Dia tidak meninggalkan sebuah masjid pun tanpa bertanya tentangnya, dan mereka memujinya dengan baik, sehingga dia masuk ke masjid Banu ‘Abs. Seorang antara mereka bernama Usamah ibn Qatadah, dengan nama panggilan Abu Sa‘dah, berdiri lalu berkata: ‘Oleh sebab engkau telah meminta kami menjawab, Sa‘d tidak keluar bersama pasukan, tidak membahagi secara sama rata dan tidak adil dalam memutuskan perkara.’”

Terjemahan mesin

Русский

Мы также передали в «Сахихах» аль-Бухари и Муслима от Джабира ибн Самуры, который сказал: Жители Куфы пожаловались на Саада ибн Абу Ваккаса (да будет доволен им Аллах) Умару (да будет доволен им Аллах), и тот отстранил его и назначил над ними другого… Он изложил хадис до слов: «Умар послал с ним нескольких человек или одного человека в Куфу, чтобы расспросить о нём. Он не оставил ни одной мечети, не спросив о нём, и люди отзывались о нём хорошо, пока он не вошёл в мечеть бану Абс. Один из них, по имени Усама ибн Катада, с куньей Абу Сада, встал и сказал: “Раз уж ты нас спрашиваешь, Саад не ходит с отрядами, не делит поровну и не судит справедливо.”»

Машинный перевод

مقال

بابُ جَواز دُعاء الإِنسان على مَنْ ظَلَمَ المسلمين أو ظلَمه وحدَه

وروينا في " صحيحيهما " عن عروة بن الزبير أن سعيدَ بن زيد رضي الله عنهما خاصمْتُه أروى بنتُ أوْس - وقيل: أُويس - إلى مروان بن الحكم، وادّعتْ أنه أخذ شيئاً من أرضها، فقال سعيد رضي الله عنه: أنا كنتُ آخذ من أرضها شيئاً بعد الذي سمعتُ من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ؟ قال: ما سمعتَ من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ؟ قال: سمعتُ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " مَنْ أخَذَ شبْراً مِنَ الأرْضِ ظُلْماً طُوِّقَهُ إلى سبع أرضين " فقال له مروان: لا أسألُك بيِّنةً بعد هذا، فقال سعيد: اللهمّ إن كانت كاذبة فأعم بصرها واقتلْها في أرضها، قال: فما ماتتْ حتى ذهبَ بصرُها، وبينما هي تمشي في أرضها إذ وقعتْ في حفرة فماتت.
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ٩٢٥)
الترجمات ١٠

English

We narrated in their two Sahihs from Urwah ibn al-Zubayr that Arwa bint Aws—also said to be Uways—brought a case against Said ibn Zayd (may Allah be pleased with them both) before Marwan ibn al-Hakam, claiming that he had taken some of her land. Said (may Allah be pleased with him) said: Would I take any of her land after what I heard from the Messenger of Allah ﷺ? He asked: What did you hear from the Messenger of Allah ﷺ? He said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: “Whoever unjustly takes a handspan of land will have it hung around his neck down through seven earths.” Marwan said to him: I will ask you for no evidence after this. Said said: O Allah, if she is lying, blind her and cause her to die on her land. He said: She did not die until she had lost her sight, and while walking on her land she fell into a pit and died.

Machine translation

اردو

ہم نے ان دونوں کی صحیح کتابوں میں عروہ بن زبیر سے روایت کیا کہ ارویٰ بنت اوس، اور اویس بھی کہا گیا ہے، سعید بن زید رضی اللہ عنہما کے خلاف مروان بن حکم کے پاس مقدمہ لے گئیں اور دعویٰ کیا کہ انہوں نے ان کی زمین کا کچھ حصہ لے لیا ہے۔ سعید رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ ﷺ سے جو کچھ میں نے سنا ہے، اس کے بعد کیا میں اس کی زمین کا کوئی حصہ لے سکتا تھا؟ اس نے پوچھا: تم نے رسول اللہ ﷺ سے کیا سنا؟ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”جو شخص ظلم سے ایک بالشت زمین لے، اسے سات زمینوں کی گہرائی تک اس کے گلے کا طوق بنایا جائے گا۔“ مروان نے ان سے کہا: اس کے بعد میں تم سے کوئی ثبوت نہیں مانگوں گا۔ سعید نے کہا: اے اللہ، اگر یہ جھوٹی ہے تو اس کی بینائی سلب کر لے اور اسے اس کی زمین میں موت دے۔ راوی نے کہا: مرنے سے پہلے اس کی بینائی جاتی رہی، اور اپنی زمین میں چلتے ہوئے وہ ایک گڑھے میں گری اور مر گئی۔

مشینی ترجمہ

Bahasa Indonesia

Kami meriwayatkan dalam kedua kitab Sahih mereka dari Urwah bin al-Zubair bahwa Arwa binti Aws—ada pula yang mengatakan Uways—mengadukan Said bin Zaid radhiyallahu 'anhuma kepada Marwan bin al-Hakam, dengan menuduhnya mengambil sebagian tanahnya. Said radhiyallahu 'anhu berkata: Apakah aku akan mengambil sebagian tanahnya setelah apa yang kudengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam? Ia bertanya: Apa yang engkau dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam? Ia menjawab: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Siapa yang mengambil sejengkal tanah secara zalim akan dikalungi tanah itu hingga tujuh lapis bumi.” Marwan berkata kepadanya: Setelah ini aku tidak akan meminta bukti darimu. Said berkata: Ya Allah, jika ia berdusta, butakan penglihatannya dan matikan ia di tanahnya. Ia berkata: Sebelum meninggal, ia telah kehilangan penglihatannya. Ketika berjalan di tanahnya, ia jatuh ke sebuah lubang lalu meninggal.

Terjemahan mesin

বাংলা

আমরা তাঁদের উভয়ের সহিহ গ্রন্থে উরওয়া ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছি যে, আরওয়া বিনতে আওস—উওয়াইসও বলা হয়েছে—সাঈদ ইবনু যায়দের রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বিরুদ্ধে মারওয়ান ইবনুল হাকামের কাছে মামলা করেন এবং দাবি করেন যে তিনি তাঁর জমির কিছু অংশ নিয়েছেন। সাঈদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা শুনেছি, তার পরও কি আমি তার জমির কিছু নেব? তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কী শুনেছ? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে অন্যায়ভাবে এক বিঘত জমি নেবে, সাত স্তর জমি পর্যন্ত তা তার গলায় বেড়ি করা হবে।” মারওয়ান তাঁকে বললেন: এরপর আমি তোমার কাছে কোনো প্রমাণ চাইব না। সাঈদ বললেন: হে আল্লাহ, সে যদি মিথ্যাবাদী হয়, তবে তার দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নাও এবং তাকে তার জমিতেই মৃত্যু দাও। বর্ণনাকারী বলেন: মৃত্যুর আগে তার দৃষ্টিশক্তি চলে যায়। নিজের জমিতে হাঁটতে গিয়ে সে একটি গর্তে পড়ে মারা যায়।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Türkçe

Onların iki Sahih’inde Urve bin Zübeyr’den rivayet ettik: Ervâ bint Evs—Üveys de denilmiştir—Saîd bin Zeyd’i (radıyallahu anhümâ), arazisinden bir kısmını aldığı iddiasıyla Mervân bin Hakem’e şikâyet etti. Saîd (radıyallahu anh) şöyle dedi: Allah Resulü’nden (sallallahu aleyhi ve sellem) işittiklerimden sonra onun arazisinden bir şey alır mıydım? Mervân: Allah Resulü’nden (sallallahu aleyhi ve sellem) ne işittin? diye sordu. Şöyle dedi: Allah Resulü’nün (sallallahu aleyhi ve sellem), “Kim haksız yere bir karış toprak alırsa, o toprak yedi kat yere kadar boynuna dolanır” buyurduğunu işittim. Mervân ona: Bundan sonra senden delil istemem, dedi. Saîd: Allah’ım, eğer o yalancıysa gözünü kör et ve onu kendi arazisinde öldür, dedi. Ravi şöyle dedi: Ölmeden önce gözleri kör oldu. Arazisinde yürürken bir çukura düşüp öldü.

Makine çevirisi

فارسی

در دو صحیح آن دو از عروه بن زبیر روایت کرده‌ایم که اروی دختر اوس، و به قولی اویس، بر ضد سعید بن زید (رضی الله عنهما) نزد مروان بن حکم شکایت برد و ادعا کرد که او بخشی از زمینش را گرفته است. سعید (رضی الله عنه) گفت: آیا پس از آنچه از رسول الله (صلی الله علیه وسلم) شنیدم، چیزی از زمین او می‌گرفتم؟ پرسید: از رسول الله (صلی الله علیه وسلم) چه شنیدی؟ گفت: شنیدم که رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «هر کس یک وجب زمین را به ستم بگیرد، آن زمین تا هفت زمین طوق گردنش می‌شود.» مروان به او گفت: پس از این از تو دلیلی نمی‌خواهم. سعید گفت: ای الله، اگر او دروغ می‌گوید، بینایی‌اش را بگیر و او را در زمین خودش بمیران. راوی گفت: پیش از مرگ بینایی‌اش از میان رفت، و هنگامی که در زمین خود راه می‌رفت، در گودالی افتاد و مرد.

ترجمهٔ ماشینی

Français

Nous avons rapporté dans leurs deux Sahih, d’après Urwa ibn al-Zubayr, qu’Arwa bint Aws — on dit aussi Uways — porta plainte contre Said ibn Zayd (qu’Allah les agrée) devant Marwan ibn al-Hakam, prétendant qu’il avait pris une partie de son terrain. Said (qu’Allah l’agrée) dit : Aurais-je pris une partie de son terrain après ce que j’ai entendu du Messager d’Allah ﷺ ? Il demanda : Qu’as-tu entendu du Messager d’Allah ﷺ ? Il répondit : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Quiconque prend injustement un empan de terre se le verra passer en collier au cou jusqu’à sept terres. » Marwan lui dit : Après cela, je ne te demanderai aucune preuve. Said dit : Ô Allah, si elle ment, prive-la de la vue et fais-la mourir sur son terrain. Il dit : Avant de mourir, elle perdit la vue. Alors qu’elle marchait sur son terrain, elle tomba dans une fosse et mourut.

Traduction automatique

Español

Transmitimos en sus dos Sahih, de Urwa ibn al-Zubayr, que Arwa bint Aws —también se dice Uways— presentó una demanda contra Said ibn Zayd (que Allah esté complacido con ambos) ante Marwan ibn al-Hakam, afirmando que había tomado parte de su terreno. Said (que Allah esté complacido con él) dijo: ¿Acaso tomaría algo de su terreno después de lo que oí del Mensajero de Allah ﷺ? Él preguntó: ¿Qué oíste del Mensajero de Allah ﷺ? Respondió: Oí al Mensajero de Allah ﷺ decir: «A quien tome injustamente un palmo de tierra se le pondrá al cuello como un collar hasta siete tierras». Marwan le dijo: Después de esto no te pediré prueba alguna. Said dijo: Oh Allah, si está mintiendo, quítale la vista y hazla morir en su terreno. Dijo: Antes de morir perdió la vista y, mientras caminaba por su terreno, cayó en un hoyo y murió.

Traducción automática

Bahasa Melayu

Kami meriwayatkan dalam kedua-dua kitab Sahih mereka daripada Urwah bin al-Zubair bahawa Arwa binti Aws—ada juga yang mengatakan Uways—membawa kes terhadap Said bin Zaid radhiallahu 'anhuma kepada Marwan bin al-Hakam, dengan mendakwa bahawa dia telah mengambil sebahagian tanahnya. Said radhiallahu 'anhu berkata: Adakah aku akan mengambil sesuatu daripada tanahnya selepas apa yang aku dengar daripada Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam? Dia bertanya: Apakah yang engkau dengar daripada Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam? Dia menjawab: Aku mendengar Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Sesiapa yang mengambil sejengkal tanah secara zalim akan dikalungkan tanah itu pada lehernya hingga tujuh lapis bumi.” Marwan berkata kepadanya: Selepas ini aku tidak akan meminta bukti daripadamu. Said berkata: Ya Allah, jika dia berdusta, butakanlah penglihatannya dan matikanlah dia di tanahnya. Perawi berkata: Sebelum meninggal dunia, penglihatannya telah hilang. Ketika berjalan di tanahnya, dia terjatuh ke dalam sebuah lubang lalu meninggal dunia.

Terjemahan mesin

Русский

Мы передали в обоих их «Сахихах» от Урвы ибн аз-Зубайра, что Арва бинт Аус — также говорили Увайс — подала Марвану ибн аль-Хакаму жалобу на Саида ибн Зайда (да будет доволен ими обоими Аллах), утверждая, что он захватил часть её земли. Саид (да будет доволен им Аллах) сказал: Разве я стал бы брать что-либо из её земли после того, что услышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)? Тот спросил: Что ты услышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)? Он ответил: Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто несправедливо захватит пядь земли, тому она будет надета на шею до семи земель». Марван сказал ему: После этого я не стану требовать от тебя доказательств. Саид сказал: О Аллах, если она лжёт, лиши её зрения и умертви её на её земле. Он сказал: Ещё до смерти она лишилась зрения, а когда шла по своей земле, упала в яму и умерла.

Машинный перевод