Terjemahan 10
Bahasa Melayu
“Sesiapa yang menghidupkan kedua-dua malam hari raya dengan ibadah, hatinya tidak akan mati pada hari hati-hati mati.” Diriwayatkan juga: “Sesiapa yang mendirikan ibadah malam pada kedua-dua malam hari raya kerana Allah dengan mengharapkan pahala-Nya, hatinya tidak akan mati pada hari hati-hati mati.” Demikianlah lafaz dalam riwayat al-Syafii dan Ibn Majah. Ini hadis lemah yang kami riwayatkan daripada Abu Umamah, sama ada disandarkan kepada Nabi atau sebagai perkataan sahabat; kedua-duanya lemah. Namun, kelonggaran diberikan dalam hadis-hadis tentang kelebihan amalan, sebagaimana telah kami jelaskan pada awal kitab.
Terjemahan mesin
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
English
“Whoever keeps the nights of the two Eids alive in worship, his heart will not die on the day hearts die.” Another narration reads: “Whoever stands in worship on the nights of the two Eids for Allah, seeking His reward, his heart will not die on the day hearts die.” This is how it appears in the narrations of al-Shafii and Ibn Majah. It is a weak hadith, which we related from Abu Umamah both as attributed to the Prophet and as a Companion’s statement; both versions are weak. However, leniency is allowed regarding hadiths on virtuous deeds, as we explained at the beginning of the book.
Machine translation
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
اردو
”جو دونوں عیدوں کی راتیں عبادت میں زندہ رکھے، اس کا دل اس دن نہیں مرے گا جس دن دل مریں گے۔“ ایک روایت میں ہے: ”جو قیام کرے دونوں عیدوں کی راتوں میں اللہ کے لیے، ثواب کی نیت سے، اس کا دل اس دن نہیں مرے گا جس دن دل مریں گے۔“ شافعی اور ابن ماجہ کی روایت میں اسی طرح آیا ہے۔ یہ ضعیف حدیث ہے، جسے ہم نے ابو امامہ سے مرفوع اور موقوف دونوں صورتوں میں روایت کیا ہے، اور دونوں ضعیف ہیں۔ تاہم فضائل کی احادیث میں نرمی برتی جاتی ہے، جیسا کہ ہم کتاب کے آغاز میں بیان کر چکے ہیں۔
مشینی ترجمہ
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
Bahasa Indonesia
“Barang siapa menghidupkan kedua malam hari raya dengan ibadah, hatinya tidak akan mati pada hari ketika hati-hati mati.” Diriwayatkan pula, “Barang siapa mengerjakan ibadah malam pada kedua malam hari raya karena Allah dengan mengharap pahala-Nya, hatinya tidak akan mati pada hari ketika hati-hati mati.” Demikianlah bunyinya dalam riwayat al-Syafii dan Ibnu Majah. Ini adalah hadis lemah yang kami riwayatkan dari Abu Umamah, baik sebagai sabda Nabi maupun sebagai perkataan sahabat; keduanya lemah. Namun, kelonggaran diberikan dalam hadis-hadis tentang keutamaan amal, sebagaimana telah kami jelaskan pada awal kitab.
Terjemahan mesin
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
বাংলা
“যে দুই ঈদের রাত ইবাদতের মাধ্যমে জাগ্রত রাখবে, যেদিন হৃদয়গুলো মরে যাবে সেদিন তার হৃদয় মরবে না।” আরেক বর্ণনায় এসেছে: “যে ইবাদতে দাঁড়াবে দুই ঈদের রাতে আল্লাহর জন্য, তাঁর প্রতিদানের আশায়, যেদিন হৃদয়গুলো মরে যাবে সেদিন তার হৃদয় মরবে না।” শাফিয়ি ও ইবনু মাজাহর বর্ণনায় এমনই এসেছে। এটি দুর্বল হাদিস। আমরা আবু উমামা থেকে এটি নবির প্রতি সম্বন্ধযুক্ত বর্ণনা এবং সাহাবির বক্তব্য, উভয় রূপেই বর্ণনা করেছি; উভয়টিই দুর্বল। তবে সৎকর্মের ফজিলতসংক্রান্ত হাদিসে শিথিলতা অবলম্বন করা হয়, যেমন আমরা বইয়ের শুরুতে বলেছি।
যান্ত্রিক অনুবাদ
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
Türkçe
“Kim iki bayramın gecelerini ibadetle ihya ederse, kalplerin öldüğü gün onun kalbi ölmez.” Bir rivayette de şöyle denilmiştir: “Kim ibadete kalkarsa, iki bayramın gecelerinde Allah için, sevabını umarak, kalplerin öldüğü gün onun kalbi ölmez.” Şâfiî ve İbn Mâce’nin rivayetlerinde bu şekilde gelmiştir. Bu, Ebû Ümâme’den hem Peygamber’e nispet edilerek hem de sahabi sözü olarak rivayet ettiğimiz zayıf bir hadistir. Her iki rivayet de zayıftır. Ancak kitabın başında belirttiğimiz gibi, amellerin faziletlerine dair hadislerde müsamaha gösterilir.
Makine çevirisi
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
فارسی
«هرکس شبهای دو عید را با عبادت زنده بدارد، دلش در روزی که دلها میمیرند نمیمیرد.» و روایت شده است: «هرکس به عبادت برخیزد در شبهای دو عید برای الله و به امید پاداش او، دلش در روزی که دلها میمیرند نمیمیرد.» در روایت شافعی و ابنماجه چنین آمده است. این حدیثی ضعیف است که از ابوامامه، هم بهصورت منسوب به پیامبر و هم بهصورت سخن صحابی، روایت کردهایم و هر دو ضعیفاند؛ ولی در احادیث فضایل آسانگیری میشود، چنانکه در آغاز کتاب بیان کردیم.
ترجمهٔ ماشینی
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
Français
« Celui qui fait vivre les nuits des deux fêtes par l’adoration, son cœur ne mourra pas le jour où les cœurs mourront. » Une autre version dit : « Celui qui se tient en prière les nuits des deux fêtes pour Allah, dans l’espoir de Sa récompense, son cœur ne mourra pas le jour où les cœurs mourront. » C’est ainsi que cela figure dans les versions d’al-Chafii et d’Ibn Maja. C’est un hadith faible que nous avons rapporté d’Abou Oumama, tantôt comme une parole attribuée au Prophète, tantôt comme une parole du Compagnon ; les deux versions sont faibles. Toutefois, on fait preuve de souplesse envers les hadiths relatifs aux mérites des œuvres, comme nous l’avons exposé au début du livre.
Traduction automatique
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
Español
«Quien dé vida a las noches de las dos fiestas mediante la adoración, su corazón no morirá el día en que mueran los corazones». Otra versión dice: «Quien permanezca en oración las noches de las dos fiestas por Allah, esperando Su recompensa, su corazón no morirá el día en que mueran los corazones». Así aparece en las versiones de al-Shafii e Ibn Maya. Es un hadiz débil que transmitimos de Abu Umama tanto atribuido al Profeta como en calidad de palabras del Compañero; ambas versiones son débiles. Sin embargo, se admite flexibilidad respecto a los hadices sobre los méritos de las obras, como explicamos al principio del libro.
Traducción automática
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked
Русский
«Кто оживит поклонением ночи двух праздников, сердце того не умрёт в день, когда умрут сердца». Передаётся также: «Кто будет выстаивать молитву в ночи двух праздников ради Аллаха, надеясь на Его награду, сердце того не умрёт в день, когда умрут сердца». Так приводится в версиях аш-Шафии и Ибн Маджи. Это слабый хадис, который мы передали от Абу Умамы и как слова, возводимые к Пророку, и как высказывание сподвижника; обе версии слабы. Однако к хадисам о достоинствах благих дел относятся снисходительно, как мы уже объяснили в начале книги.
Машинный перевод
ChatGPT (OpenAI) translation, script-checked