islamicdhikr.com
جميع الأقسام

بابٌ في ألفاظٍ حُكي عن جماعةٍ من العلماء كراهتُها وليستْ مكروهةً

مقال
فقد روينا في " صحيحي البخاري ومسلم " عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " أمرهم رسولُ الله (صلى الله عليه وسلم) أن يرملوا ثلاثةَ أشواط ولم يمنعْه أن يأمرَهم أن يرملوا الأشواطَ كلَّها إلا الإِبقاء عليهم. فصل: ومن ذلك: صُمنا رمضانَ، وجاء رمضانُ، وما أشبه ذلك إذا أُريد به الشهر، واختلف في كراهته، فقال جماعة من المتقدمين: يُكره أن يُقال رمضان من غير إضافة إلى الشهر، رُوي ذلك عن الحسن البصري ومجاهد.
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ١١٥٥)
الترجمات ١٠

English

And we have narrated in the two Sahihs, of al-Bukhari and Muslim, on the authority of Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), who said: "The Messenger of Allah ﷺ commanded them to walk briskly for three rounds, and nothing prevented him from commanding them to do so for all the rounds except sparing them." Section: And of that: "We fasted Ramadan," "Ramadan came," and the like, when the month is meant. There is disagreement about whether it is disliked. A group of the early scholars said: It is disliked to say "Ramadan" without attaching it to the word "month." That was narrated from al-Hasan al-Basri and Mujahid.

Machine translation

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

اردو

اور ہم نے بخاری اور مسلم کی دونوں صحیحوں میں ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کیا، انہوں نے کہا: "رسول اللہ ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ تین چکروں میں تیز چلیں، اور آپ کو تمام چکروں میں تیز چلنے کا حکم دینے سے صرف ان پر شفقت نے روکا۔" فصل: اور اسی میں سے ہے: "ہم نے رمضان کے روزے رکھے"، "رمضان آ گیا" اور اس جیسی باتیں جب اس سے مہینہ مراد ہو۔ اس کے مکروہ ہونے میں اختلاف ہے۔ متقدمین کی ایک جماعت نے کہا: مہینے کی طرف اضافت کیے بغیر "رمضان" کہنا مکروہ ہے۔ یہ حسن بصری اور مجاہد سے روایت کیا گیا ہے۔

مشینی ترجمہ

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Bahasa Indonesia

Dan kami telah meriwayatkan dalam dua kitab Shahih, Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim, dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, ia berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan mereka untuk berjalan cepat pada tiga putaran, dan tidak ada yang menghalangi beliau untuk memerintahkan mereka melakukannya pada seluruh putaran kecuali karena beliau menyayangi mereka." Pasal: Dan di antara hal itu: "Kami berpuasa Ramadhan," "Ramadhan telah datang," dan yang semisalnya apabila yang dimaksud adalah bulannya. Terdapat perbedaan pendapat tentang kemakruhannya. Sekelompok ulama terdahulu berkata: Makruh mengatakan "Ramadhan" tanpa menyandarkannya kepada kata bulan. Hal itu diriwayatkan dari al-Hasan al-Bashri dan Mujahid.

Terjemahan mesin

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

বাংলা

আর আমরা বুখারী ও মুসলিমের দুই সহীহ গ্রন্থে ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছি, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের তিন চক্করে দ্রুত হাঁটার নির্দেশ দিয়েছিলেন, আর সব চক্করে দ্রুত হাঁটার নির্দেশ দিতে তাঁকে কেবল তাঁদের প্রতি দয়াই বাধা দিয়েছিল।" অনুচ্ছেদ: আর এর অন্তর্ভুক্ত: "আমরা রমযানের রোযা রেখেছি", "রমযান এসেছে" এবং এ ধরনের কথা, যখন এর দ্বারা মাস বোঝানো হয়। এটি মাকরূহ কি না তাতে মতভেদ রয়েছে। পূর্ববর্তীদের একটি দল বলেছেন: মাসের সাথে সম্বন্ধ না করে "রমযান" বলা মাকরূহ। এটি হাসান বসরী ও মুজাহিদ থেকে বর্ণিত হয়েছে।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Türkçe

Buhârî ve Müslim'in iki Sahîh'inde İbn Abbas'tan (radıyallahu anhümâ) rivayet ettik; dedi ki: "Allah'ın Resûlü (sallallahu aleyhi ve sellem) onlara üç şavtta (tur) hızlı yürümelerini emretti; bütün turlarda hızlı yürümelerini emretmekten onu alıkoyan şey, yalnızca onlara acımasıydı." Fasıl: Bunlardan biri de: "Ramazan orucu tuttuk", "Ramazan geldi" ve benzeri sözlerdir; bununla ay kastedildiğinde. Bunun mekruh olup olmadığı konusunda ihtilaf edilmiştir. Öncekilerden bir topluluk şöyle dedi: Ay kelimesine izafe etmeden "Ramazan" demek mekruhtur. Bu, Hasan-ı Basrî ve Mücâhid'den rivayet edilmiştir.

Makine çevirisi

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

فارسی

و در دو صحیح بخاری و مسلم از ابن عباس (رضی الله عنهما) روایت کرده‌ایم که گفت: «رسول الله (صلی الله علیه وسلم) آنان را فرمان داد که در سه دور تند راه بروند، و آنچه او را از فرمان دادن به تند رفتن در همه دورها بازداشت، جز مهربانی بر آنان نبود.» فصل: و از آن جمله است: «رمضان را روزه گرفتیم»، «رمضان آمد» و مانند آن، هنگامی که از آن ماه اراده شود. در کراهت آن اختلاف شده است. گروهی از پیشینیان گفتند: گفتن «رمضان» بدون اضافه کردن به «ماه» مکروه است. این از حسن بصری و مجاهد روایت شده است.

ترجمهٔ ماشینی

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Français

Et nous avons rapporté dans les deux Sahih, celui d'al-Bukhari et celui de Muslim, d'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), qui a dit : « Le Messager d'Allah ﷺ leur ordonna de marcher d'un pas rapide durant trois tours, et rien ne l'empêcha de leur ordonner de le faire durant tous les tours, sinon le souci de les ménager. » Section : Et de cela : « Nous avons jeûné Ramadan », « Ramadan est venu » et ce qui leur ressemble, lorsque le mois est visé. Il y a divergence sur le caractère blâmable de cela. Un groupe de savants anciens a dit : Il est blâmable de dire « Ramadan » sans l'associer au mot « mois ». Cela a été rapporté d'al-Hasan al-Basri et de Mujahid.

Traduction automatique

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Español

Y hemos narrado en los dos Sahih, el de al-Bujari y el de Muslim, de Ibn Abbas (que Allah esté complacido con ambos), que dijo: «El Mensajero de Allah ﷺ les ordenó caminar a paso rápido durante tres vueltas, y lo único que le impidió ordenarles hacerlo en todas las vueltas fue el deseo de ser benévolo con ellos». Sección: Y de eso: «Ayunamos Ramadán», «Vino Ramadán» y similares, cuando se refiere al mes. Hay discrepancia sobre si es reprobable. Un grupo de los antiguos dijo: Es reprobable decir «Ramadán» sin añadir la palabra «mes». Eso se narró de al-Hasan al-Basri y de Muyahid.

Traducción automática

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Bahasa Melayu

Dan kami telah meriwayatkan dalam dua kitab Sahih, Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, daripada Ibnu Abbas radhiallahu 'anhuma, dia berkata: "Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan mereka berjalan laju pada tiga pusingan, dan tiada yang menghalang baginda daripada memerintahkan mereka melakukannya pada semua pusingan kecuali kerana mengasihani mereka." Fasal: Dan antara perkara itu: "Kami berpuasa Ramadan," "Ramadan telah tiba," dan seumpamanya apabila yang dimaksudkan ialah bulannya. Terdapat perselisihan tentang kemakruhannya. Sekumpulan ulama terdahulu berkata: Makruh menyebut "Ramadan" tanpa menyandarkannya kepada perkataan bulan. Hal itu diriwayatkan daripada al-Hasan al-Basri dan Mujahid.

Terjemahan mesin

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Русский

И мы передали в двух «Сахихах», аль-Бухари и Муслима, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел им идти быстрым шагом три круга, и ничто не мешало ему повелеть им идти так все круги, кроме желания пощадить их». Раздел: И к этому относится: «Мы постились в Рамадан», «Наступил Рамадан» и подобное, когда имеется в виду месяц. Относительно нежелательности этого есть разногласие. Группа ранних учёных сказала: Нежелательно говорить «Рамадан» без добавления слова «месяц». Это передано от аль-Хасана аль-Басри и Муджахида.

Машинный перевод

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

ورد في: بابٌ في ألفاظٍ حُكي عن جماعةٍ من العلماء كراهتُها وليستْ مكروهةً