islamicdhikr.com
جميع الأقسام

بابُ الحثِّ على التثّبت فيما يحكيهِ الإِنسانُ والنهي عن التحديث بكلِّ ما سمعَ إذا لم يظنّ صحته

مقال
وروينا في سنن أبي داود بإسناد صحيح (٢) عن أبي مسعود (٣) أو حذيفة بن اليمان قال: سمعتُ رسولَ الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا " قال الإِمام أبو سليمان الخطابي فيما رويناه عنه في " معالم السنن ": أصلُ هذا الحديث إنَّ الرجلَ إذَا أرادَ الظعن في حاجة والسير إلى بلد، ركب مطية، وسار حتى يبلغ حاجته، فشبّهَ النبيّ (صلى الله عليه وسلم) ما يقدِّمُ الرجلُ أمامَ كلامه ويتوصل به إلى حاجته من قولهم: " زعموا "، بالمطيّة، وإنما يُقال: زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت، إنما هو شئ يُحكى على سبيل البلاغ، فذمّ النبيّ (صلى الله عليه وسلم) من الحديث ما هذا سبيلُه، وأمر بالتوثق فيما يحكيه والتثبت فيه، فلا يَرويه حتى يكون معزوّاً إلى ثبت.
المصدر: الأذكار للنووي (رقم ١١٤٧)
الترجمات ١٠

English

And we narrated in the Sunan of Abu Dawud with a sound chain, from Abu Mas'ud or Hudhayfah ibn al-Yaman, who said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "What a wretched mount for a man is 'they claim'." The Imam Abu Sulayman al-Khattabi said, in what we narrated from him in Ma'alim al-Sunan: The origin of this hadith is that when a man wants to set out for a need and travel to a land, he mounts a riding beast and travels until he reaches his need. So the Prophet ﷺ likened what a man puts before his speech and by which he reaches his need, namely their saying "they claim", to the mount. "They claim" is said only about a report that has no chain and no firm basis; it is merely something related by way of passing on. So the Prophet ﷺ condemned a report of this kind, and commanded verification in what one relates and care in it, so that one does not narrate it until it is attributed to something firmly established.

Machine translation

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

اردو

اور ہم نے سنن ابو داود میں صحیح سند کے ساتھ ابو مسعود یا حذیفہ بن الیمان سے روایت کیا، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: "آدمی کی بری سواری 'لوگ کہتے ہیں' ہے۔" امام ابو سلیمان خطابی نے اس روایت میں جو ہم نے ان سے "معالم السنن" میں روایت کی ہے کہا: اس حدیث کی اصل یہ ہے کہ جب آدمی کسی ضرورت کے لیے کوچ کرنا اور کسی شہر کی طرف سفر کرنا چاہتا ہے تو سواری پر سوار ہوتا ہے اور چلتا رہتا ہے یہاں تک کہ اپنی ضرورت تک پہنچ جائے۔ پس نبی ﷺ نے اس چیز کو جو آدمی اپنی گفتگو سے پہلے رکھتا ہے اور جس کے ذریعے اپنی ضرورت تک پہنچتا ہے، یعنی ان کے اس قول "لوگ کہتے ہیں" کو سواری سے تشبیہ دی۔ "لوگ کہتے ہیں" صرف اس بات میں کہا جاتا ہے جس کی نہ کوئی سند ہو نہ ثبوت، وہ تو بس ایک چیز ہے جو پہنچانے کے طور پر نقل کی جاتی ہے۔ پس نبی ﷺ نے ایسی بات کی مذمت فرمائی جس کی یہ حالت ہو، اور جو کچھ وہ نقل کرے اس میں پختگی اور تحقیق کا حکم دیا، چنانچہ وہ اسے روایت نہ کرے یہاں تک کہ وہ کسی ثابت شدہ چیز کی طرف منسوب ہو۔

مشینی ترجمہ

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Bahasa Indonesia

Dan kami meriwayatkan dalam Sunan Abu Dawud dengan sanad shahih, dari Abu Mas'ud atau Hudzaifah bin al-Yaman, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Seburuk-buruk kendaraan seseorang adalah 'mereka mengatakan'." Imam Abu Sulaiman al-Khaththabi berkata dalam riwayat yang kami terima darinya dalam Ma'alim as-Sunan: Asal hadits ini adalah bahwa apabila seseorang hendak berangkat untuk suatu keperluan dan menempuh perjalanan ke suatu negeri, ia menaiki kendaraan dan berjalan hingga sampai pada keperluannya. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menyerupakan apa yang didahulukan seseorang sebelum pembicaraannya dan dengannya ia mencapai keperluannya, yaitu ucapan mereka "mereka mengatakan", dengan kendaraan. "Mereka mengatakan" hanya diucapkan dalam kabar yang tidak memiliki sanad dan tidak kokoh, sekadar sesuatu yang diceritakan sebagai penyampaian. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mencela kabar yang keadaannya demikian, dan memerintahkan agar berhati-hati dan memeriksa dengan teliti apa yang diceritakan, sehingga tidak meriwayatkannya sampai disandarkan kepada sesuatu yang kokoh.

Terjemahan mesin

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

বাংলা

আর আমরা আবূ দাঊদের সুনানে সহীহ সনদে আবূ মাসঊদ অথবা হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান থেকে বর্ণনা করেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "মানুষের কতই না মন্দ বাহন 'তারা দাবি করে'।" ইমাম আবূ সুলাইমান আল-খাত্তাবী "মাআলিমুস সুনান" গ্রন্থে তাঁর থেকে আমরা যা বর্ণনা করেছি তাতে বলেছেন: এই হাদীসের মূল কথা হলো, কোনো ব্যক্তি যখন কোনো প্রয়োজনে রওনা হতে এবং কোনো শহরের দিকে সফর করতে চায়, তখন সে বাহনে আরোহণ করে এবং প্রয়োজনে পৌঁছা পর্যন্ত চলতে থাকে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষ তার কথার আগে যা রাখে এবং যার মাধ্যমে সে নিজের প্রয়োজনে পৌঁছায়, অর্থাৎ তাদের উক্তি "তারা দাবি করে"-কে বাহনের সাথে তুলনা করেছেন। "তারা দাবি করে" কেবল সেই সংবাদের ক্ষেত্রে বলা হয় যার কোনো সনদ নেই এবং কোনো দৃঢ়তা নেই, তা কেবল পৌঁছে দেওয়ার ভঙ্গিতে বর্ণিত একটি জিনিস। তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ ধরনের সংবাদের নিন্দা করেছেন এবং যা সে বর্ণনা করে তাতে নিশ্চিত হওয়া ও যাচাই করার নির্দেশ দিয়েছেন, ফলে কোনো প্রতিষ্ঠিত সূত্রের দিকে সম্পৃক্ত না হওয়া পর্যন্ত সে তা বর্ণনা করবে না।

যান্ত্রিক অনুবাদ

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Türkçe

Ve Ebû Dâvûd'un Sünen'inde sahih bir isnadla, Ebû Mes'ûd'dan veya Huzeyfe b. el-Yemân'dan rivayet ettik; dedi ki: Allah'ın Resûlü'nü (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyururken işittim: "Adamın ne kötü bineğidir 'dediler ki'." İmam Ebû Süleyman el-Hattâbî, kendisinden "Meâlimü's-Sünen" adlı eserinde rivayet ettiğimiz sözünde dedi ki: Bu hadisin aslı şudur: Bir adam bir ihtiyaç için yola çıkmak ve bir şehre gitmek istediğinde bir bineğe biner ve ihtiyacına ulaşıncaya kadar yürür. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), adamın konuşmasının önüne koyduğu ve onunla ihtiyacına ulaştığı şeyi, yani "dediler ki" sözlerini, bineğe benzetmiştir. "Dediler ki" ancak isnadı ve sağlamlığı olmayan, sadece nakil yoluyla anlatılan bir haberde söylenir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), bu durumdaki haberi yermiş, anlattığı şeyde sağlam davranmayı ve doğrulamayı emretmiştir; öyle ki sağlam bir kaynağa dayandırılmadıkça onu rivayet etmesin.

Makine çevirisi

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

فارسی

و در سنن ابوداود با سندی صحیح از ابومسعود یا حذیفة بن یمان روایت کرده‌ایم که گفت: از رسول الله (صلی الله علیه وسلم) شنیدم که می‌فرمود: «بد مرکبی است برای مرد "گمان کرده‌اند".» امام ابوسلیمان خطابی در آنچه از او در «معالم السنن» روایت کرده‌ایم گفت: اصل این حدیث آن است که چون مردی بخواهد برای کاری کوچ کند و به شهری برود، بر مرکبی سوار می‌شود و می‌رود تا به حاجت خود برسد. پس پیامبر (صلی الله علیه وسلم) آنچه را مرد پیش از سخن خود می‌آورد و به وسیله آن به حاجتش می‌رسد، یعنی گفته آنان «گمان کرده‌اند»، به مرکب تشبیه کرد. «گمان کرده‌اند» تنها درباره خبری گفته می‌شود که نه سندی دارد و نه استواری، بلکه چیزی است که به‌صورت رساندن نقل می‌شود. پس پیامبر (صلی الله علیه وسلم) خبری را که چنین حالی دارد نکوهش کرد و به اطمینان‌یابی و تحقیق در آنچه نقل می‌کند فرمان داد، تا آن را روایت نکند مگر آنکه به منبعی استوار نسبت داده شود.

ترجمهٔ ماشینی

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Français

Et nous avons rapporté dans les Sunan d'Abou Dawoud, avec une chaîne authentique, d'après Abou Mas'oud ou Houdhayfa ibn al-Yaman, qui a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Quelle détestable monture pour un homme que "ils prétendent". » L'imam Abou Sulayman al-Khattabi a dit, dans ce que nous avons rapporté de lui dans Ma'alim as-Sunan : L'origine de ce hadith est que lorsqu'un homme veut partir pour un besoin et voyager vers une contrée, il monte une bête et chemine jusqu'à atteindre son besoin. Le Prophète ﷺ a donc comparé à la monture ce que l'homme place devant son discours et grâce à quoi il parvient à son besoin, à savoir leur parole « ils prétendent ». « Ils prétendent » ne se dit qu'à propos d'une information sans chaîne ni fondement solide, simplement quelque chose que l'on rapporte par transmission. Le Prophète ﷺ a donc blâmé une information de cette nature, et il a ordonné de s'assurer et de vérifier ce que l'on rapporte, de sorte qu'on ne la transmette pas avant qu'elle soit rattachée à une source solide.

Traduction automatique

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Español

Y narramos en los Sunan de Abu Dawud con una cadena sahih, de Abu Mas'ud o Hudhaifa ibn al-Yaman, que dijo: Oí al Mensajero de Allah ﷺ decir: «Qué mala montura para un hombre es "dicen"». El imam Abu Sulaymán al-Jattabi dijo, en lo que narramos de él en Ma'alim as-Sunan: El origen de este hadiz es que cuando un hombre quiere partir por una necesidad y viajar a una tierra, monta una cabalgadura y camina hasta alcanzar su necesidad. Así, el Profeta ﷺ comparó con la montura lo que el hombre pone delante de su discurso y con lo que alcanza su necesidad, es decir, su expresión «dicen». «Dicen» solo se dice acerca de una noticia sin cadena ni base firme, algo que simplemente se cuenta por vía de transmisión. Así, el Profeta ﷺ censuró la noticia de esta índole y ordenó asegurarse y verificar lo que se relata, de modo que no se narre hasta que se atribuya a algo firmemente establecido.

Traducción automática

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Bahasa Melayu

Dan kami meriwayatkan dalam Sunan Abu Dawud dengan sanad sahih, daripada Abu Mas'ud atau Huzaifah bin al-Yaman, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Seburuk-buruk kenderaan seseorang ialah 'mereka mendakwa'." Imam Abu Sulaiman al-Khattabi berkata dalam riwayat yang kami terima daripadanya dalam Ma'alim as-Sunan: Asal hadis ini ialah apabila seseorang hendak berangkat untuk sesuatu keperluan dan mengembara ke sesebuah negeri, dia menaiki kenderaan dan berjalan sehingga sampai kepada keperluannya. Maka Nabi sallallahu 'alaihi wasallam menyamakan apa yang didahulukan oleh seseorang sebelum percakapannya dan dengannya dia mencapai keperluannya, iaitu ucapan mereka "mereka mendakwa", dengan kenderaan. "Mereka mendakwa" hanya diucapkan dalam khabar yang tiada sanad dan tiada kekukuhan, sekadar sesuatu yang diceritakan secara penyampaian. Maka Nabi sallallahu 'alaihi wasallam mencela khabar yang keadaannya sedemikian, dan memerintahkan agar berhati-hati dan memastikan apa yang diceritakannya, sehingga tidak meriwayatkannya sehingga disandarkan kepada sesuatu yang kukuh.

Terjemahan mesin

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

Русский

И мы передали в «Сунане» Абу Дауда с достоверной цепочкой от Абу Мас'уда или Хузайфы ибн аль-Яманы, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Скверное средство передвижения у человека – "они утверждают"». Имам Абу Сулейман аль-Хаттаби сказал в том, что мы передали от него в «Маалим ас-сунан»: Суть этого хадиса в том, что когда человек желает отправиться по какой-либо надобности и поехать в какой-либо город, он садится на верховое животное и едет, пока не достигнет своей цели. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) уподобил верховому животному то, что человек ставит перед своей речью и благодаря чему достигает своей цели, – их слова «они утверждают». «Они утверждают» говорят лишь о сообщении, у которого нет ни цепочки, ни прочного основания, а это лишь нечто, пересказываемое в порядке передачи. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) осудил подобное сообщение и повелел проверять то, что пересказывается, и убеждаться в этом, чтобы не передавать это, пока оно не будет возведено к чему-либо достоверному.

Машинный перевод

Claude translation (Sonnet), Haiku-checked, audited

ورد في: بابُ الحثِّ على التثّبت فيما يحكيهِ الإِنسانُ والنهي عن التحديث بكلِّ ما سمعَ إذا لم يظنّ صحته